关于坐法的诗词(625首)

41 《题明福法堂壁》 宋·云章真人

一望罗洱耸万山,画图曾进悦天颜。
金炉飞篆乘鸾去,玉笈翻经引鹤还。
棋洞落花春寂寂,药槽流水夜潺潺。
人来共道修仙易,谁肯安心学坐圜。

42 《游洋州崇法院》 宋·郑郧

晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关。
两浇水足东西堰,一抹云收南北田。
仕路驰驱惊岁晚,僧寮燕坐觉身閒。
故园早办归来计,莫待星霜满鬓斑。

43 《钟山法会诗(八首)》 明·同庵简公

皓月华星傍九霄,夜深端坐圣躬劳。
乐声按舞渔山近,花雨飘空鹫岭高。
玉册读文传太祝,金柈捧奠出仪曹。
从容望燎銮舆动,目送中天白玉毫。

44 《牛首山阅楞严夜坐》 明·殷迈

一轴《楞严》阅未终,四山风静暮林空。
忽逢华屋身能入,自得神珠道不穷。
树影欲迷云度处,经声遥听月明中。
共传鹿鸟春深后,犹向烟萝礼法融。

45 《次韵答梦堂法兄》 明·愚庵智及

兵戈南北竞喧争,兄弟分违似隔生。
瀛海丹山君宴坐,劫灰双径我徒行。
只添束篾腰间重,依旧眉毛眼上横。
赖有祖翁家活在,不妨日午打三更。

46 《杭州修广师法喜堂》 宋·王安石

浮屠之法与世殊,洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物,一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲,石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。

47 《北山堂开炉夜坐》 宋·范成大

困眠醒坐一龛多,竹洞无关断客过。
贪向炉中煨榾柮,懒从掌上看庵摩。
闲无杂念惟诗在,老不甘心奈镜何
八万四千安乐法,元无秘密可伽陀。

48 《澹庵坐上观显上人分茶》 宋·杨万里

分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。
蒸水老禅弄泉手,隆兴元春新玉爪。
二者相遭兔瓯面,怪怪奇奇真善幻。
纷如擘絮行太空,影落寒江能万变。

49 《谒范参政并赴袁起岩,郡会坐中炽炭周围,遂》 宋·杨万里

後炭前炉便是窑,饶君是铁也教销。
不须泉下火山狱,新制人间法外条。
今日晴明殊可喜,病夫意绪自无聊。
看来只欠刀圭药,脚蹈层冰雪没腰。

50 《休日同宋遐叔诣法云遇李公择黄鲁直公择烹赐》 宋·张耒

休日不造请,出游贤友同。
城南上人者,宴坐花雨中。
金貌散香雾,宝铎韵天风。
鸟语演宝相,饭香悟真空,

51 《戏题承天寺法堂前柏》 宋·黄庭坚

树底蒲团禅老家,高僧倚坐日西斜。
有人试问西来事,无处安排玉如意。
方者风旛动不同,不道风幡境亦空。
开口已非无问处,高僧不语人归去。

52 《僧景宗相访寄法王航禅师》 宋·黄庭坚

抱牍稍退凫鹜行,倦禅时作橐驼坐。
忽忆头陀云外人,闭门作夏与僧过。
一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。
山中雨熟瓜芋田,唤取小僧休乞钱。

53 《法语》 宋·黄庭坚

兀然无事无改换,无事何须论一段。
真心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。
兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

54 《元翁坐中见次元寄到和孔四饮王夔玉家长韵因》 宋·黄庭坚

雨罢山泽明,日长花柳困。
游丝上天衢,观物得无闷。
时从顾曲人,笋馔酌春酝。
季子未识面,想见眉目俊。

55 《又和岳祠谢发题岳寺平法华庵》 宋·司马光

宴坐几何年,庭芜与砌连。
焚修真谛苦,功地得无圆。
阙里诗三百,濑级文五千。
厌烦犹不读,何况淤泥莲。

56 《宿法惠寺》 宋·贺铸

驱马越飞涧,扬旌下回冈。
欻见层浮图,高风振琅璫。
重门壮且深,老柏森然行。
佛子出延客,投鞭步长廊。

57 《无俗念·茅庵交坐》 宋·无名氏

茅庵交坐,任清虚冷淡,心香频*。
认得元初真面目,万法同归无别。
行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇。
重玄之妙,信知擘口难说。

58 《张圣民学士出御书并法帖共阅之》 宋·梅尧臣

冰胶楚舸岁将穷,广陵别乘怜老翁。
殷勤来邀强一往,虚堂肴酒罗甘丰。
我病胃寒不下咽,匕筹谩举叨席中。
主人欲客心意欢,出以飞帛腾龙鸾。

59 《张法曹归阙》 宋·梅尧臣

海底日未上,屋头群雀喧。
晨兴溪馆迥,坐听橹声烦。
出户望行舸,羡心如野猿。
暮春余亦去,为见故人言。

60 《新合柏子香因诵皮日休坐久重焚柏子香辄以其》 宋·晁说之

柏子香清谁喜闻,五言句法更清芬。
病仍春困坐难久,遣向吟窗起暮云。

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关于坐法的诗句

天子坐法宫 坐法宫中朝四夷 因坐法华西亭 余皆坐法陨命亡国 因坐法华西亭 垂衣坐法宫 君王如帝坐法宫 分坐法席共 时已坐法席 君王如帝坐法宫 嘉定圣人坐法宫 坐法马迁方去汉 圣神天子坐法宫 天子斋居坐法宫 坐近炉烟讲法筵 法坐四朝登 坐近炉烟讲法筵 法坐垂衣介福隆 云何坐说法 坐扣墨法果不诬
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