关于备体的诗词(87首)

61 《次韵陈叔晋舍人殿试笔记》 宋·周必大

帝垂清问切恢图,士贡昌言敢导谀。
高下共知归至鉴,考评聊许备先驱。
四帷迥隔心常渴,三榻横连体匣舒。
乌府凛然贤执法,紫垣籍甚古通儒。

62 《观易吟》 宋·邵雍

一物其来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备於我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人於心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。

63 《君子吟》 宋·邵雍

君子存大体,小人无常心。
於人不求备,受恩唯恐深。

64 《万物吟》 宋·邵雍

万物备于身,乾坤不负人。
时光嗟荏苒,事体落因循。
既感青春老,还惊白发新。
胸中若无有,未免作矣尘。

65 《郊祀庆成》 宋·苏辙

盛礼弥三祀,初元正七年。
祭兼天地报,仪自祖宗传。
讲义金华久,斋心玉食鲜。
秋成通四海,廪实到穷边。

66 《送汪内相移镇宣城》 宋·黄公度

龙纪膺图代,龟书出洛年。
人文初炳焕,神化共回旋。
大雅藩篱缺,诸儒门户专。
天将扶古道,岳始降名贤。

67 《昔游诗》 宋·姜夔

青草长沙境,洞庭渺相连。
洞庭西北角,云梦更无边。
复有白湖沌,渺莽里数千。
岂惟大盗窟,神龙所盘旋。

68 《昔游诗 其八》 宋·姜夔

青草长沙境,洞庭渺相连。
洞庭西北角,云梦更无边。
复有白湖沌,渺莽里数千。
岂惟大盗窟,神龙所盘旋。

69 《奉和御製墨歌》 宋·夏竦

昔造图书兮纪方志,铅黄丹漆兮初为贵。
后世增华兮迈昔贤,松烟布色兮明且妍。
一枝均赐官仪备,九子分形吉礼全。
寫功咏德盈缃帙,体物缘情遍绮笺。

70 《吴传朋游丝书》 宋·王之望

鸟迹既茫昧,文字几变更。
达者擅所长,各就一世名。
众体森大备,造化无留情。
独此游丝法,千古祠未呈。

71 《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》 宋·楼钥

鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。
朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。
平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。
试令便介识所在,退公始得来其前。

72 《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》 宋·楼钥

三槐诸孙有奇士,才高特未遇时尔。
作诗尤能备众体,短章大篇仍杂拟。
解纷使掉三寸舌,随陆苏张何足比。
雕鹗犹未离风尘,蛟螭尚尔蟠泥滓。

73 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

74 《吕文靖亭候帖赞》 宋·岳珂

嘉定乙亥,珂丞军器,居于宝莲。
邻有善士,曰范择能,实祖太史。

75 《周美成友议帖赞》 宋·岳珂

左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。
予意其因心寓墨池模倣之妙,而未必徒以诧记事备言之述。
不然则亦焉用是物也。
如公书法,或者得太冲之仿佛乎。

76 《谢世诗》 宋·吴潜

伶仃七十翁,间关四千里。
纵非烟瘴窟,自无逃生理。
去年三伏中,叶舟遡梅水。
燥风扇烈日,热喘乘毒气。

77 《寿秋壑》 宋·王柏

皇天分四序,春生而秋成。
春风焕九野,秋气呈清明。
万物一以实,物物含生生。
我公秉元化,全体涵金晶。

78 《石钟寺》 宋·周弼

山前削成面,山后不露骨。
何人恋巢居,结屋寄突兀。
多风锁寒殿,频雨闭石窟。
笋透狮子倾,草蔽鸱吻没。

79 《衰疾几半月梅已空杏花亦烂漫矣忽往一观成古》 宋·张镃

年前约园梅,梅开主人病。
初英仅一窥,旋遭风雨横。
瑰奇耻浪设,收卷归尽净。
追攀梦中事,讵复形啸咏。

80 《叔祖阁学生朝以丹砂铸酒杯为寿》 宋·张镃

真人玉练超尘质,尚假金盐煮坚石。
要知草伏砂最难,护气延年本仙术。
神炉秘炭呼祝融,日月出没奔朱龙。
至今受化感灵药,异宝具体专奇功。

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关于备体的诗句

希圣备体 九章备体参四灵 素裳备下体 体备松柏姿 众体森大备 作诗尤能备众体 备名臣体 诗备众体更须熟

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