关于夜胜的诗词(1562首)

康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。
夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。
明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。
”因告以夜所闻见，戒勿往。

初中文言文寓理故事

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

高中文言文历史故事

六代豪华，春去也、更无消息。
空怅望，山川形胜，已非畴昔。
王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。
听夜深、寂寞打孤城，春潮急。

写景怀古

垂老光阴两鬓皤，细君弃我竟如何！
夫妻一旦世缘尽，儿女百年恩爱多。
小阁空悬台上镜，春衣谁试箧中罗。
客边闻讣肠先断，泪落西风鼓缶歌。

婉约写景抒怀

试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。
人生到此，天道宁论？于是仆本恨人，心惊不已。
直念古者，伏恨而死。
至如秦帝按剑，诸侯西驰。

哀伤幽怨遗恨

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。
阴磷夜泣，此景总堪悲。
待向中宵起舞，无人处、那有村鸡。
只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。

写景抒情哀怨苦痛

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

劝诫人生思想

登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。
山之胜，盖自此始。
循磴而东，即得小涧。
石梁跨于其上。

游记写景山水

嵬石山前寺，林泉胜景幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来属龙语，为雨济民忧。

七夕节离别怀人

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

唐诗三百首高中

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。
新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。
露牙错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。

晓日迎长岁岁同，太平箫鼓间歌钟。
云高未有前村雪，梅小初开昨夜风。

罗幕翠，锦筵红，钗头罗胜写宜冬。
从今屈指春期近，莫使金尊对月空。

萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

明湖碧浪，枉枉帆寻遍。
咫尺仙源路非远，讶杜兰香去，已隔多时，又谁料佳约三年还践。
纤腰无一把，飞入怀中，明月重窥旧面。
归去怯孤眠，镜鹊晨开，云鬓掠小唇徐染。
偏走向侬前道胜常，浑不似西窗，夜来曾见。

十万琼枝，矫若银虬，翩如玉鲸。
正困不胜烟，香浮南内；娇偏怯雨，影落西清。
夹岸亭台，接天歌板，十四楼中乐太平。
谁争赏？有珠珰贵戚，玉佩公卿。

冰轮驾海，破寒烟、万点苍山凝绿。
清逼嫦娥秋殿静，桂树香飘金粟。
万顷琉璃，一天素练，光彻飞琼屋。
楚云无迹，萧萧梦断银竹。