关于天然性的诗词(520首)

461 《医工叹重赠柳山人》 宋·叶适

柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,已忽腹拒遭拘挛。

462 《游北岩之畴昔梦作二诗觉而仅记一联云鬓发丝》 宋·魏了翁

时事彫壮心,词华误双鬓。
昨梦忽儆予,觉来起孤愤。
五官予所司,此梦乃予训。
是心协蓍龟,是气通祲煇。

463 《咏月》 宋·苏泂

入夜金盆上,终宵玉镜悬。
气凉征戌骨,肠断别离缘。
皎洁宁伤性,虚明欲竟天。
平生看不足,兹夕更悠然。

464 《开庆元年二儿自白水之江陵间作数语送行且劝》 宋·阳枋

举家出三峡,去乡二千里。
卜筑罄囊资,苟全留白水。
诛茅炊赤稻,{左禾右夷}稗日嵌齿。
芥根主鼎实。

465 《再用出郊韵似延庆老三首》 宋·吴潜

普殊难叶一钩连,勘利释迦文佛前。
口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。
泥涂烂处藏头鳌,高树梢头脱壳蝉。
各自身躯各自性,谁知各自本同然。

466 《挽思泉居士》 宋·王柏

平生不蓄买山钱,晚得佳城岂偶然。
官职丛中韬素志,风波险处谒名贤。
只将和气占心地,尚想清尊养性天。
宗党典刑难倒指,忍看庭玉泪溅溅。

467 《送儿沆赴昌国学录》 宋·陈著

来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,汝行岂为求仙故。
宝陀山,

468 《余氏心晖堂》 宋·马廷鸾

客从银山来,遗我骊龙珠。
高文伟大册,至宝耀室隅。
一读心为眩,再读目为盱。
夫记者为谁,颍封人之徒。

469 《江城忆游庐山逢隐者》 宋·董嗣杲

饭馀睡相魔,啜茶即退舍。
支藜强窥园,试此双不借。
逐胜思秋初,曾命庐山驾。
飞瀑醒心眼,流派从空下。

470 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

471 《调笑令·调笑》 元·王哲

调笑。
说玄妙。
姹女婴儿舞跳。
青龙白虎摇交叫。

472 《浪淘沙 火里生莲》 元·王哲

阳气透苍天。
照照绵绵。
地户猛焰亦如然。
发出水中真觉性,一朵红莲。
早早认清泉。
结取因缘。
乌龟口内吐灵烟。
助正丹田香馥郁,叶叶新

473 《满庭芳 赠长安吉祥散人王姑》 元·马钰

死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。

474 《虞美人 继重阳韵》 元·马钰

马风得遇心尘少。
通得玄中妙。
自然耻戴皂罗巾。
真息绵绵,营养不神神。
慧灯不住通天照。
性命须当了。
金炉便是炼丹身。
坦荡逍遥,做个

475 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

476 《临江仙 长安新出家者》 元·马钰

此个陇西明大道,看来俗累难拘。
报予天水慕清虚。
彭城归正觉,割爱后来闾。
更有段公明慧性,悟来巧变痴愚。
山侗闻得证无馀。
忻然如大醉,认得本来如。

477 《探春令 赠王知玄》 元·马钰

洞天几阵清清雨。
遥指琼林堪睹。
一条玉杖,随行探得,性内金莲吐。
婴娇女姹来相聚。
更有真龙虎。
自然显出,祥光覆载,一个灵明主。

478 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

479 《长思仙》 元·侯善渊

道无边。
性光圆。
认得龟蛇两下缠。
阴阳合地天。
汞和铅。
气神全。
光迸流霞耀晃然。
方知玄又玄。

480 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

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关于天然性的诗句

爱君天然性寡欲 方拙天然性 蕴蓄天然性 蕴蓄天然性 迥有天然性 曲木天然性 终然性在天地间 天然根性异 酒蕴天然自性灵 天然体性虚 聪明灵性自天然 德性天然具 此则天然与性俱 天然契吾性 性禀天然雅淡中 混然天性本天成 藏天下於天下兮一性自然平等 自然天性灵 因天性之自然 自然天性晓绝艺
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