关于夷然的诗词(712首)

621 《早禾田》 宋·赵文

雨雨不肯止,倒泻春江涛。
可怜龙公苦,甚我行路劳。
长陂不可涉,攀岭如猿猱。
忽然出夷旷,行人何滔滔。

622 《过干越宿熊氏澹园偕东采驾阁西玉国正二同年》 宋·黎廷瑞

当年曲江燕,并醉西湖舟。
芳梦故依然,落花水空流。
今晨定何朝,联裾此夷犹。
暄风不惊波,小泊琵琶洲。

623 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

624 《金鸡叫 警刘公》 元·王哲

识得希夷方见妙。
自然是、无烦无恼。
妻男孙女长缭绕。
爱狱恩山,把身躯紧缚抓。
苦要玲珑於已俏。
把慧刀、快磨频挑。
万斤铁索都碎了。
奉报刘公,省悟我金鸡叫。

625 《西江月·大道都来六字》 元·马钰

大道都来六字。
自然清静无为。
有人依得合希夷。
视听何须眼耳。
清静内容欢喜。
无为功就神飞。
自然云步赴瑶池。
三岛十洲仙会。

626 《卜算子·干禄已无心》 元·马钰

干禄已无心,唯应三清举。
钟吕天差作试官,取舍非诗赋。
考校实修持,功行三千数。
相应希夷得自然,名录神仙簿。

627 《满庭芳 混元刘法师升化,以词赞之》 元·马钰

幼则随群,长而异众,一心法?行持。
书符咒水,治病救灾危。
建德和偷不显,厌华丽、粝食粗衣。
亲曾遇,重阳师父,传授入希夷。

628 《万年春 赠陈知命》 元·马钰

地肺陈公,白毫显出非常异。
人难比。
希夷苗裔。
肯著尘凡累。
猛舍家缘,物外搜玄理。
清心意。
自然浇溉。
太一冲和气。

629 《玩丹砂 立法梯》 元·马钰

立个上天真法梯。
无形无影亦无基。
一条捷径入无为。
自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。
自然天地悉皆归。

630 《酹江月》 元·侯善渊

无形道体,运阳光、密布通微恢鄂。
炫惚昏衢烹浩气,冲塞英华盈落。
莹日千寻,清风万里,显焕神光烁。
夷门羽化,太玄一派灵廓。

631 《一叶舟》 元·侯善渊

道契希夷恍惚,辩正其中有物。
物物自然通。
尽包容。
月白风清满目。
宝篆玲珑馥郁。
寥落遍精空。
有无中。

632 《乙庵七十生日寄祝兹篇》 近代·陈三立

东南一儒霜髯髭,曰无所为无不为。
卧起岑楼臣海围,膝穿木榻嗟庶几。
朝嚄暮唶声尤伊,其学溔漭迷津涯。
包缠流略演孔姬,宝书断烂堆案窥。

633 《题葛洪移家图》 明·袁凯

当时司马衷,愚呆回不慧。
牝鸡肆淫虐,骨肉互吞噬。
渊聪乘时起,诸夏受其敝。
琅琊遂东来,单弱何由济。

634 《野航为范子俊赋》 明·袁凯

一舸夷犹野水边,渚禽沙鸟各纷然。
幽花满棹初维岸,春水连堤忽上天。
世上风波终未已,江南烟雨正堪眠。
他日匏尊留我饮,更凭孤鹤问坡仙。

635 《古意(二十首)》 明·袁凯

幽谷有贫士,白发被两肩。
人事既乖互,年运亦迍邅。
敝屣久不缝,短褐夙已穿。
读书虽闻道,好酒况无钱。
常遭富人笑,岂有贵人怜。
我闻齐景公,千驷亦徒然。
夷齐饿西山,后世称圣贤。
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636 《芗峦》 宋·陈藻

香山白乐天,香草荆屈平。
释氏定而慧,道家直且清。
儒臣司燮理,至治薰神明。
不然岩谷间,亦作兰茝馨。

637 《自勉》 宋·释智圆

达人贵无念,市朝亦山林。
曲士居山林,难息市朝心。
坐驰一室中,纷然万境侵。
纽兰羡珮玉,坐石思黄金。

638 《闲居书事》 宋·释智圆

淡然忘外事,林下自怡情。
室冷秋苔色,轩闲夜月明。
眠云惭道薄,铒药觉身轻。
拟学鸱夷子,时时变姓名。

639 《寄题荆南王君行牧斋》 宋·项安世

千斤黑牸将黄犊,八岁山童手坚竹。
呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六。
夷山入地山已库,微阴更在山之麓。
观爻玩象谦复谦,不待占辞意先足。

640 《题袁才举明景轩诗》 宋·项安世

孤竹两高人,不止一清字。
平生不念恶,和气满天地。
后来展禽氏,但以和得声。
至其不易介,耿耿秋旻清。

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夷然

关于夷然的诗句

系圄夷然开 庑下一揖中夷然 不觉心夷然 大道夷然烹玉线 夷然卧林丘 山夷又纷然 旷然澹希夷 华夷此浩然 华夷此浩然 自然声教满华夷 夷风常宛然 然吾诸蛮夷之居是者 慨然夷望归 然而降于夷王 山夷又纷然 湛然独显希夷 了然顿觉入希夷 悠然造希夷 望夷宫虽然没曾得好死 飘然夷陵凛高风
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