关于存神的诗词(658首)

241 《赠白马王彪》 魏晋·曹植

序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝师,会节气。
到洛阳,任城王薨。
至七月与白马王还国。
后有司以二王归藩,道路宜异宿止。

242 《二十四诗品》 唐·司空图

神存富贵,始轻黄金,浓尽必枯,淡者屡深。
雾余水畔,红杏在林,月明华屋,画桥碧阴。
金樽酒满,伴客弹琴,取之自足,良殚美襟。

243 《短歌行》 魏晋·曹丕

仰瞻帷幕。
俯察几筵。
其物如故。
其人不存。

244 《答赵景猷》 魏晋·曹摅

古人罔极。
今我不爽。
愿言所钦。
唯子靡两。
情存口咏。
心忆目想。
形游神还。
身去意往。
伫立不见。
瞻望佛仿。
婉娈西路。
遗忧养养。

245 《自尤》 宋·苏洵

五月之旦兹何辰,有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定,我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众,行道闻者皆醉辛。

246 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

钟山祠庙岿然存,凭吊湖湘烈士魂。
马革裹尸男子志,鸾刀祭膟圣明恩。
弓旌夜动神依户,萧鼓春祈福满门。
万世游人应指点,血殷篙眼古时痕。

247 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

由来忠孝易通神,优利华丞识后身。
石拦海枯终有尽,生天成佛岂无人。
关河度情空萧瑟,形影陶潜孰主宾?鸡犬全家存帝所,淮南生计未全贫。

248 《熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出》 宋·并叙

神夫化黄熊,神母化白石。
婴儿剖还父,涕泣何暇恤。
尔来三千岁,往事谁复识。
惟有少姨存,相望居二室。

249 《郊庙歌辞·享文敬太子庙乐章·登歌》 唐·陈京

歌以德发,声以乐贵。
乐善名存,追仙礼异。

鸾旌拱修,凤鸣合次。
神听皇慈,仲月皆至。

250 《西江月·偃月炉中金鼎》 宋·薛式

偃月炉中金鼎,三台两曜行神。
尊卑简易汞中真。
握固休推心肾。
白虎长存坎户,青龙却与南邻。
阴魂阳魄似窗尘。
大意不离玄牝。

251 《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》 宋·洪皓

天涯憔翠向谁陈,不死由来是谷神。
蒲柳衰姿依术士,桑榆晚景属谈宾。
言存赵氏惟韩劂,力定周邦赖贾辛。
尚论古人犹未足,投闲更欲讲王春。

252 《游峨眉十一首》 宋·冯时行

岂但山储秀,年多树亦灵。
华夷供静瞩,参井入危经。
幽讨真殊绝,神光却渺冥。
正当存不议,聊使俗迷醒。

253 《送朱元晦游湘中》 宋·黄铢

有美人兮,蹇何为兮中洲。
鸣玉佩兮,冠云章而远游。
浮沅湘而西蹠兮,因返睇兮层丘。
繄发轫之指期兮,歌予怀以送之。

254 《导引·吾皇尽孝》 宋·楼钥

吾皇尽孝,宗庙务崇尊。
巨典备弥文。
巍巍东向开基主,七世祔神孙。
追思九闰整乾坤。
环宇慕洪恩。
从今密迩高宗室,千载事如存。

255 《谒丞相祠观八阵图》 宋·李訦

人言忠孝不磨灭,神物护持存水浒。
千家陵谷几变迁,此石不移自章武。
本由黄帝古兵法,六十四以八为伍。
髯孙且惧促达走,贼操游魂何敢拒。

256 《饯用晦侄南安令》 宋·赵汝腾

尔宦神皋日,缙绅无间言。
勇怀南邑绶,为便北堂萱。
侍讲鸾栖旧,端明棠荫存。
时能挹前辈,为政有根源。

257 《蓬莱飞峰》 宋·韩信同

海上神仙名自昔,来去随潮无定迹。
天人俯鉴念虚浮,六邦顶戴穷神力。
群仙贝尔蕊珠宫,多种瑶芳琼草碧。
依然根著不坚牢,飞入石堂作南壁。

258 《虞美人·春来秋往何时了》 宋·崔木

春来秋往何时了。
心事知多少。
深深庭院悄无人。
独自行来独坐、若为情。
双旌声势虽云贵。
终是谁存济。
今宵已幸得人言。
拟待劳烦神女、下巫山。

259 《鸿门》 唐·张碧

母龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。
秦原走鹿无藏处,纷纷争处围成群。
四溟波立鲸相吞,薄摇五岳崩山根。
鱼暇舞浪狂鳅鯤,龙蛇胆战登鸿门。

260 《风入松·阴阳爻变坼乾坤》 元·王吉昌

阴阳爻变坼乾坤。
运一气高奔。
推移动静分升降,摄浮沉、造化归根。
引养谷神不死,表塞兑,闭其门。

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关于存神的诗句

存神入坐亡 存神不许三尸住 存神机虑息 存神机虑息 朱阳馆静每存神 闭目存神玉户观 密室静存神 夜静存神向内观 存神穆清 存神绝念 形存神已亡 存神机虑息
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