关于学佛者的诗词(80首)

太行荆浩之乡里，佳处立参仍坐倚。
崖树涧石皆写真，想见今毫吮沁水。
当年自号洪谷子，画成署名细如蚁。
此岂自图其所居，屋上峰峦插天起。

出家无易事，了道亦非难。
各自要努力，如人担上山。
累劫负偿命，此生莫等闲。
遇时若不顺，展转落仇关。

主人出门去，客子入门来。
主人为客留，若下花前开。
借问客谓谁，东海王青州。
一双明月珠，夜照沧溟流。

终朝对尊酒，嗜兴非嗜甘。
终日偶众人，纵言不纵谈。
世情闲静见，药性病多谙。
寄谢嵇中散，予无甚不堪。

逝者何由见，中人未达情。
马无生角望，猿有断肠鸣。
去伴投遐徼，来随梦险程。
四年巴养育，万里硖回萦。

石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。
广殿崔嵬万壑间，长廓诘曲千岩下。
静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。

生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。
为报五湖参学者，三关一一透将来。

道旁佛宫谁者筑，珠楼宝殿横山麓。
僧徒指点为予说，此寺方成主人逐。
忆昨十载气薰天，吐纳日月挥云烟。
外廷稍引三公势，内禁亲操六玺权。

净因大觉琏师，以阎立本画水官遗编礼公。
公既报之以诗，谓某：汝亦作。
某顿首再拜次韵，仍录二诗为一卷以献。
高人岂学画，用笔乃其天。

白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者世俗何知贫是病，神仙可学道之馀。
但知白酒留佳客，不问黄公觅素书。
符离道士晨兴际，华岳先生尸解馀。
忽见黄庭丹篆句，犹传青纸小朱书。

高人岂学画，用笔乃其天。
譬如善游人，一一能操船。
阎子本缝掖，畴昔慕云渊。
丹青偶为戏，染指初尝鼋。

平生笑杀诅楚文，今朝鄜畤祭湫神。
嗟尔湫神何为者，上公衮冕皇恩新。
日出辉辉收霰雪，仿佛拜命若可亲。
湫神传云是杨班，填墓突兀自姚秦。

佛经六千馀卷，聃书八十一篇。
今为二氏学者，我则两端竭焉。

丛林老宿川无准，不钓纖鳞钓大鱼。
抱佛脚多同学者，得吾髓有几人欤。
难呼兜率谈宗旨，且问狐山乞绪馀。
自笑余文无用处，热瞒俗眼说真如。

君不见郑虔学书晚弥笃，岁收柿叶贮三屋。
兴来寝食两俱忘，但觉毛公老而秃。
又不见梓人造车度群木，木中无火柿所独。
旧言盖轸象乾坤，须信斡旋归一轴。

吾闻墨者徒，设教本兼爱。
释伽弘其源，方识宇宙大，河沙与宝塔，平待了无碍。
夫何佛法衰，涉晋唐五代。

涵育累朝士兴起，薄海弦歌争教子。
籯金世守韦一经，俎豆少成孟三徙。
尽从科举梯进取，鹤发望深门日倚。
艺先驱德后已非古，心术乖违徒口耳。

白衣心出家，从古推净名。
无疾现有疾，特地真机生。
佛欲遣人间，指示转分明。
宜是诸大士，辞屈不能行。

未得尘劳息，须依善知识。
若肯慈悲学，发愿施心力。
入泥并入水，莫作闲戏剧。
扬眉动目庭，法身无穷极。

禺中巳，报君学道无门户。
佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。
本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。
贪嗔痴爱属众生，达者无非涅槃路。