关于定化的诗词(511首)

481 《三月旦日出游》 宋·陆文圭

季春已一日,寒气独袭人。
斋中偷小暇,陌上追馀春。
金华古精庐,几劫化微尘。
入门何所见,修竹出墙邻。

482 《赠张明德星士》 宋·陆文圭

二曜五缜万古县,甘石之学今不传。
术家能以天占人,圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易,性我受用修则全。

483 《机舂歌》 宋·钱时

机舂结草溪之唇,翳桑古柳联清阴。
无人认得东流水,如此妙旨谁知音。
碧渠走峻琉璃滑,鸣瀑怒卷波澜阔。
飞轮转拨无已时,试问此机是谁发。

484 《潮州礼长老请赞》 宋·释法薰

面如死灰,匙挑不上。
祖翁活业,尽情破荡。
无星秤子拈来,也解袋子分斤定两。
礼长老,少思算。
鳄鱼幸自徙化方,勾引渠归成祸患。

485 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

妙摄化权,使不辱命。
鹤唳东皋,云归乳岭。
拄杖子,黑粼皴,困卧壁根,声前唤醒。
舞蹈清风两腋生,安闲又入萝窗定。
宾主历然,头正尾正。

486 《大慈环峰和尚赞》 宋·释绍昙

肚肠深,用白粘贼翳睛药,定沧海舶指南针。
出智门莲化,换人鼻孔。
握大慈苕箒,扫世烟尘。
忘忌讳,绝疏亲。

487 《颂古四十四首》 宋·释师范

铜公塘,铁奉化。
得人憎,得人怕。
不是明州人。
定说苏州语。

488 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

降龙钵,解虎锡,也是如来随事立。
显权就实化众生,究竟皆从定慧出。

489 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

490 《颂古一百则》 宋·释正觉

拂牛剑气洗兵威,定乱归功更是谁。
一旦氛埃清四海,垂衣皇化目无为。

491 《颂古一百则》 宋·释正觉

君王底意语知音,天下倾诚葵藿心。
掇出中原无价宝,不同赵璧与燕金。
中原之宝呈兴化,一段光明难定价。
帝业堪为万世师,金轮景燿四天下。

492 《机禅人出丐求颂》 宋·释正觉

尘刹分身看化机,青烟几处午家炊。
面墙坐照丛林事,持钵丐缘云水饥。
出谷鸟传春次第,漾舟人爱月相随。
归来定有饱参句,笑解枯禅篾肚皮。

493 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。
以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

494 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

时勤拂拭与掀翻,错莫无端认定备用。
点石化为金玉易,劝人除却是非难。

495 《虞美人草》 宋·舒岳祥

咸阳一炎烧天戏,重瞳将军帝业空。
欲据彭城作盟主,汉王随手定关中。
垓下楚歌闻太晚,帐前惊起途已穷。
当时楚士尽汉归,只有战兮心不离。

496 《巾山行同王监簿作》 宋·舒岳祥

皇华真人游海东,云行急疾去若风。
蜺旌羽节追不及,飘遥双帻堕碧空。
六丁六甲不得取,化作两峰撑青红。
至今八面各变态,隐见有无横复纵。

497 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

498 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥安且定,但信莫怀疑。
大海波中水,狂风树摆枝。
乐天分造化,慧眼细观之。
方寸无诸恶,恒将利益持。

499 《逍遥咏》 宋·宋太宗

鸾栖洞府影交加,金鼎将成岂用夸。
向日迎阳炉上火,中秋望月桂开华。
丹砂伏定纵横药,白雪飞腾不离家。
一种为铅铅自化,灵胎母子笑天涯。

500 《送金华黄晋卿之诸暨州判官》 宋·宋无

夫子今衡监,斯文属任兹。
擅场年鼎盛,抱业器环奇。
鹗度崭头角,莺迁夺羽们。
词源倾渤澥,笔阵偃蛟螭。

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关于定化的诗句

蜀帝从今定化鹃 岁久定化肠为筋 五色定化蝴蝶翻 化成理定 化成理定 到后定知人易化 定拟孜孜化海边 光须知化石心难定 欲识化工定处 欲识化工定处 变化往来无定所 故化成俗定
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