关于寺身的诗词(909首)

381 《题慈感寺极目轩》 宋·李洪

红芰敷腴献笑,青山偃蹇横陈。
身在水晶宫里,须信羲皇上人。

382 《雨中过幽居寺》 宋·李洪

柳眼青葱桃萼红,东皇试手放春功。
峰峦矗矗孤云耸,润壑涓涓细水通。
出谷抗尘身已去,登高能赋思无穷。
驱车更过幽居寺,暂听猿吟杳霭中。

383 《宿临平寺》 宋·李洪

客里疲奔走,禅关暂舣舟。
颠毛成种种,身世信悠悠。
天路辞鸿鹄,江湖狎鸟鸥。
依然庭下柏,立雪伴冥搜。

384 《送钱伯同寺丞守严陵》 宋·楼钥

去年送君来,今年送君归。
君善全去就,我独念别离。
君是忠孝家,袭紫传金龟。
门户二百年,所寄在一夔。

385 《蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢》 宋·赵蕃

兹因谋道来,不为看山新。
看山虽云新,图画犹昔人。
虚亭十日留,欲出凡几巡。
隔江树差差,俯槛波粼粼。

386 《独步寺前待斯远不至》 宋·赵蕃

隔墅鸡啼午,经檐鸟唤春。
静中成野步,老去得閒身。
咫尺频相觅,追随定几晨。
村中应倍忆,海内复谁亲。

387 《岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州》 宋·赵蕃

举头易见天边日,属目难逢山下村。
行尽土粗仍石恶,望穷雨黑与云昏。
此身何可数兹役,薄宦有谁能见存。
章圣明朝还曲睹,信知缘契在空门。

388 《饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压》 宋·赵蕃

起望若有得,欲言殊费辞。
冥搜累肝肾,凝想见须眉。
此乐谁能愈,虽贫自勿疑。
是身宁大谬,无事及诸儿。

389 《筋竹这新居僧居邠录寄寺中留题次孙温叟所用》 宋·赵蕃

梦向清江不见涯,觉来身乃太行车。
新居寄我山中集,倦枕浑忘午后茶。
爱此好风当北牖,待来明月望西斜。
但怜独鹤归何晚,不问满林先暝鸦。

390 《游浮洲寺》 宋·赵蕃

久客浑忘赖,群山得细看。
身如悟浮没,诗喜助波澜。
塑象观殊诡,作钟怀叛干。
东湖空壮丽,芝岭漫林峦。

391 《早过兴福寺》 宋·赵蕃

谒客因过寺,无车且借驴。
晴岚四填拥,我意一凋疎。
僧劝茱萸饮,身能瘴疠祛。
宁堪久居此,曷日遂归与。

392 《无相寺道中》 宋·叶适

傍水人家柳十余,靠山亭子菊千株。
竹鸡露啄堪幽伴,芦菔风乾待岁除。
与仆抱樵趋绝涧,随僧寻磬礼精庐。
不知身外谁为王,更觉求名计转疎。

393 《自罗浮行田宿华严寺》 宋·叶适

浮山昔飞至,与罗合其巅。
严冬树色改,青松耀红鹃。
不种自生植,屡伐常苍然。
我病不暇耕,行复观我田。

394 《迎寺丞舅归舟》 宋·曹彦约

桂林使者赤松人,争得匡庐自在身。
蝉蜕一官惊俗子,鹳鸣双橹压江神。
人生到此方为乐,世路新来可具陈。
开尽朱门无锁钥,满城桃李万家春。

395 《宝泰寺读曾鸿父侍郎留题有感次韵作侍郎挽歌》 宋·曹彦约

斯人千古必音尘,绝妙肝肠好受宰。
四帙升觉悬日月,百年修短误君亲。
天边尚记丝纶手,地上今无磊砢人。
对此感怀非为此,赎之空拟百其身。

396 《到龙井寺》 宋·郑清之

十里轻轩憩佛庐,梦身差记蝶蘧蘧。
伊蒲巧作鱼虾样,矮笋新镵茧栗株。
暂到欲陪僧夏静,等闲生怕俗尘污。
计然老去翻多事,空挽西施向五湖。

397 《送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂》 宋·魏了翁

君王位三极,五气咸宣昭。
有一弗余若,引咎自己招。
如何圻甸閒,灵胥敢为妖。
毋谓一指搐,能使身无聊。

398 《人日南山寺约汪宪》 宋·魏了翁

天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。
记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳,系边认取本来身。

399 《湖北提刑林寺丞赴召以书索诗》 宋·魏了翁

鏦金伐鼓催行丹,拦街祖帐云如稠。
祥刑使者入奏事,诏书趣发不可留。
居人争门挽衣住,行人十步九回雇。
公言为汝五年留,便是数旬终一去。

400 《题江心寺》 宋·徐照

两寺今为一,僧多外国人。
流来天际水,截断世间尘。
鸦宿腥林径,龙归损塔轮。
却疑成片石,曾坐谢公身。

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关于寺身的诗句

洁白寺身第一流 老身古寺风泠泠 身许双峰寺 身许双峰寺 身居霞外寺 身闲多宿寺 身依吴寺老 寺中来后谁身化 身闲依祖寺 职重身闲倚寺楼 此身未别江边寺 身依江寺庭无树 东寺比丘坚密身 萧寺归时老一身 投身入佛寺 身絷南冠怀洛寺 寺门兴起总由身 身栖萧寺蓬窗久 身潛洛寺屋庐深 古寺栖身又两期
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