关于寺身的诗词(909首)

641 《荆渚偶作》 唐·齐己

无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。
身依江寺庭无树,山绕天涯路有兵。
竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。

642 《寄尚颜(公受徐州薛尚书见知)》 唐·齐己

莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。
满身光化年前宠,几轴开平岁里诗。
北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。

643 《怀体休上人》 唐·齐己

仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。
病遇何人分药饵,诗逢谁子论功夫。
杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。

644 《鲤鱼儿谣》 唐·佚名

可怜圣善寺,身著绿毛衣。
牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。

645 《丙午岁旦》 唐·司空图

鸡报已判春,中年抱疾身。
晓催庭火暗,风带寺幡新。
多虑无成事,空休是吉人。
梅花浮寿酒,莫笑又移巡。

646 《山泉》 唐·李洞

半空飞下水,势去响如雷。
静彻啼猿寺,高凌坐客台。
耳同经剑阁,身若到天台。
溅树吹成冻,凌祠触作灰。
深中试楖栗,浅处落莓苔。
半夜重城闭,潺湲枕上来。

咏剑

647 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

648 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

649 《蝶恋花》 宋·赵令

孀妇将归长安,路出于蒲,亦止兹寺。
崔氏妇郑女也。
张出于郑,绪其亲,乃异派之从母。
是岁,丁文雅不善于军,军人因丧而扰,大掠蒲人。

650 《点绛唇》 宋·辛弃疾

身后功名,古来不换生前醉。
青鞋自喜。
不踏长安市。
竹外僧归,路指霜钟寺。
孤鸿起。
丹青手里。
剪破松江水。

劝诫人生思想

651 《西江月》 宋·汪莘

之。
余意古松之散在天地间,其拄青天而蔽厚地者,可以数计周知。
欲合而处之,不可得也。
作问松

652 《临江仙》 宋·贾少卿

月寺星轺尘梦断,如今平地仙人。
烟霞卷起旧精神。
焚香金鸑鷟,书奏玉麒麟。
闻道枫宸求侍从,看庆命重新。
且将风月剩酬身。
樽中长有酒,花下不辜春。

653 《金缕曲二首》 清·顾贞观

寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬,寓京师千佛寺,冰雪中作。
季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。
记不起,从前杯酒。
魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。

友情

654 《次韵李节推九日登南山》 宋·陈师道

平林广野骑台荒,山寺钟鸣报夕阳。
人事自生今日意,寒花只作去年香。
巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。
落木无边江不尽,此身此日更须忙。

重阳节登高写景抒怀

655 《赠写御容妙善师》 宋·苏轼

忆昔射策干先皇,珠帘翠幄分两厢。
紫衣中使下传诏,跪捧冉冉闻天香。
仰观眩晃目生晕,但见晓色开扶桑。
迎阳晚出步就坐,绛纱玉斧光照廊。

656 《金缕曲词二首》 清·顾贞观

寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬寓京师千佛寺,冰雪中作季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。
记不起,从前杯酒。
魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。
泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。

婉约友情故事

657 《减字木兰花·偶检丛纸中》 清·龚自珍

偶检丛纸中,得花瓣一包,纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕,乃是京师悯忠寺海棠花,戊辰暮春所戏为也,泫然得句。
人天无据,被依留得香魂住。
如梦如烟,枝上花开又十年!
十年千里,风痕雨点斓斑里。

婉约咏物落花抒怀

658 《待漏院记》 宋·王禹偁

天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。
圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。
是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。

古文观止议论

659 《张益州画像记》 宋·苏洵

至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师震惊。
方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。
众言朋兴,朕志自定。
外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。

古文观止叙事写人抒情

660 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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关于寺身的诗句

洁白寺身第一流 老身古寺风泠泠 身许双峰寺 身许双峰寺 身居霞外寺 身闲多宿寺 身依吴寺老 寺中来后谁身化 身闲依祖寺 职重身闲倚寺楼 此身未别江边寺 身依江寺庭无树 东寺比丘坚密身 萧寺归时老一身 投身入佛寺 身絷南冠怀洛寺 寺门兴起总由身 身栖萧寺蓬窗久 身潛洛寺屋庐深 古寺栖身又两期
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