关于寺身的诗词(909首)

781 《次迟韵二首》 宋·苏辙

世事非吾忧,物理有必至。
常阳百川竭,顾亦防雨耳。
阴阳相纠缠,反覆更自治。
幽怀澹不起,默坐识其意。

782 《次韵子瞻自普照入山独游二庵》 宋·苏辙

披榛入山山路细,钟声出寺门将闭。
石苔冉冉上芒鞋,草露漙漙著衣袂。
野人茅茨苫竹屋,终身局促无生计。
天公未胜困人,春田米尽秋田继。
老妻稚子亦自乐,野草山花还插髻。
长笑人间醉未醒,终老辛勤漫欺世。

783 《赵少师自南都访欧阳少师于颍州留西湖久之作》 宋·苏辙

公居颍水上,德与颍水清。
身闲道转胜,内足无复营。
平昔富交游,开门坐常盈。
退居万事乐,独恨无友生。

784 《次韵和薛端公归故里之什二首》 宋·魏野

尚辍通儒外计筹,堂堂身岂等闲酬。
绮罗笑别文翁郡,锦绣荣归舜帝州。
贳酒村穿经树过,读书寺入翠岚游。
逍遥楼树家山逈,得意诗销此处留。

785 《薛田察院洎寿师同宿三门开化院》 宋·魏野

绣衣蕙带方袍客,身计虽殊性共閒。
同宿河心山顶寺,数宵无一事相关。

786 《送师刑部赴阙》 宋·魏野

白首休嗟叹,君方任老臣。
凤书才入手,鹊印喜离身。
锦帐眠来旧,花砖步去新。
离情棠树晓,吟思洛阳春。

787 《送薛昌朝赴太原幕府》 宋·张舜民

去国重为客,送君还复归。
天寒雨细光景促,且就东城寺中宿。
寺当蒲坂望屋庐,日暮无由办乔木。
既已唯诺难自由,虽欲一日安可留。

788 《次韵陈廷藻户部西湖快目堂之集》 宋·葛立方

冰壶影裹集朋从,三雅同倾共一中。
相与文楸看飞雹,不须舞袖觅惊鸿。
云边鸟道古来寺,烟际渔舟何处翁。
竟日追欢难卜夜,只缘身在省墙东。

789 《初至上饶寄子云》 宋·韩元吉

险阻艰难客路赊,东西南北问生涯。
秋声瑟缩生梧叶,野景萧疏上菊花。
去国已惊身老大,无家空有泪横斜。
遥知载酒齐山寺,应忆年时醉月华。

790 《清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因》 宋·韩元吉

青鞵藜杖破层云,胜日犹能眼界新。
窣堵已摧豪士手,狻猊犹现法王身。
寺藏松竹疑无地,路接烟霄不到尘。
车马憧憧城市客,举头相望几由旬。

791 《和郑叔友题真如》 宋·黄公度

南郡趋新幕,微官愧野人。
客怀投寺晚,归梦到家频。
岁月看蓬鬓,尘埃听葛贴。
相随一杯酒,且慰百年身。

792 《雪中呈颜使升坚》 宋·刘过

阴阳舒惨刹那间,刺使天高见一斑。
人物眼中如水鉴,世情身外不冰山。
涤除瑕垢与掩匿,弹压风云俱涩悭。
羔酒帐金输武库,者茶萧寺等僧间。

793 《同许从道游涵亭》 宋·刘过

犯暑日午来,坐到日落归。
松桂全团团,竹光净晖晖。
乳窦成濯缨,绿染身上衣。
却倾所携酒,对酌老石矶。

794 《与青原正庵老》 宋·刘过

倦行老矣偏东南,最后青原识正庵。
无法更求身外说。
有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠,石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾,与君相对款清谈。

795 《石头城》 宋·汪元量

石头城上小徘徊,世换僧残寺已灰。
地接汴淮山北去,江吞吴越水东来。
健鱼奋鬣随蛟舞,快鹘翻身猎雁回。
一片降旗千古泪,前人留与后人哀。

796 《惠山值雨》 宋·汪元量

惠山寺里北人过,古柏茎茎伐尽柯。
三世佛身犹破相,一泓泉水亦生波。
山林虽乐无非乐,尘世多魔未是魔。
举似于人何以故,坐檐閒看雨滂沱。

797 《赠朗上人》 宋·王之道

净剃霜髭展旧真,自疑容貌是前身。
僧中独守三千戒,诗里閒销七十春。
僻寺苏深人到少,故山云好梦归频。
禅斋近日谁还往,只有西垣放逐臣。

798 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

799 《壬子清明看花有感(有序)》 明·杨基

吉祥寺里千堆锦,绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝,醉归犹带花枝寝。
东风壬子几清明,三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女,犹诵钱塘太守名。

800 《句曲秋日郊居杂兴(十首)》 明·杨基

欲往竟无适,意行仍独还。
猿声黄叶寺,牛背夕阳山。
书弃将成业,身投未老闲。
相逢莫嘲诮,才与不才间。
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关于寺身的诗句

洁白寺身第一流 老身古寺风泠泠 身许双峰寺 身许双峰寺 身居霞外寺 身闲多宿寺 身依吴寺老 寺中来后谁身化 身闲依祖寺 职重身闲倚寺楼 此身未别江边寺 身依江寺庭无树 东寺比丘坚密身 萧寺归时老一身 投身入佛寺 身絷南冠怀洛寺 寺门兴起总由身 身栖萧寺蓬窗久 身潛洛寺屋庐深 古寺栖身又两期
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