关于岂著的诗词(730首)

681 《名男曰参鲁以时喻之》 宋·李覯

孔门有高弟,曾子以孝著。
求诸圣人言,尚曰参也鲁。
才敏谁不愿,顾恐难荷负。
苟无德将之,何益於父母。

682 《贤者之孝二百四十首·司马迁》 宋·林同

悲哉执手泣,论著谨毋忘。
岂识迁它日,能紬石室藏。

683 《送范文叔知彭州》 宋·彭龟年

吾友范文叔,家世岷峨州。
忠纯自性分,耿耿明月秋。
朅来声利场,况与造物侔。
汲引如不及,不进不肯休。

684 《闻儿辈举渔者言喜成古调》 宋·钱时

鱼固人所欲,痰饮常忌此。
兹晨一杯羹,食之乃大美。
渔者包裹来,乐与我为市。
儿辈问何故,秤平不亏尔。

685 《寄吴知府》 宋·释宝昙

梦中时一到湖山,酷爱山云似我贤。
尽有新诗题叶满,岂无流水逐人还。
经年晏坐追摩诘,尽日提携欠小蛮。
白首著书成过计,何时椽笔为锄删。

686 《用前韵寄吴知府》 宋·释宝昙

知有堂堂在故山,忘机未许白鸥闲。
洗心羲易窥三圣,盥手楞严辩八还。
剩著林花供笑粲,唤回春梦付绵蛮。
闻公已是诗成集,一字千金岂易删。

687 《净发》 宋·释慧开

锋芒未露鬼神号,能划群牛顶{左宁右页}毛。
四海聱头俱按下,岂容存著一织毫。

688 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

一不做,二不休。
得人一马,还人一牛。
岂不见临济三遭白棒,大愚肋下三拳痛{上祝下土},不共戴天雠。
休休,说著令人满面羞。

689 《贺顽极和尚住越州光孝》 宋·释绍昙

越王城北唐朝寺,千间老屋摧风雨。
塔影凌空落鉴湖,劫初铃子丁东语。
久无本色住山人,愁杀檀门许元度。
剥否穷时复泰来,选差铁面顽翁住。

690 《舜待者以拙自处请语为警》 宋·释绍昙

大地人求巧,子独全其拙。
吃饭倒把匙,刺眼翻著袜。
只知困守株,不愁飞辩月。
天真未解分,混沌一团铁。

691 《静处》 宋·释文珦

常於静处著閒身,别是清虚冷淡人。
禅里断除千种法,吟中消受一生贫。
声名岂必存编简,林壑从来有隐沦。
云月溪山无限景,对余一一意皆真。

692 《读韩非子》 宋·释文珦

非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。
身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。
且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。

693 《晓步十韵示山友》 宋·释文珦

隐居绝他营,晓步缘涧壑。
水深鱼影閒,林密鸟声乐。
晴空极清明,孤云何住著。
原穷得危磴,路转见横彴。

694 《自爱》 宋·释文珦

自爱予生爱性真,真存浑不管渠嗔。
从来有水有山处,著得无名无利人。
腾踏岂须夸驵骏,幽潜端可养精神。
尽向云边寻隐迹,谁知云是老夫身。

695 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

696 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

697 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

698 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

699 《宣说神咒》 宋·释印肃

痴人著色又扣声,岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断,到家方觉少知音。

700 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

闻道真空不著言,信心清净在拳拳。
只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。

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关于岂著的诗句

地岂著浮埃 身心岂著杏花天 个别岂著闲家具 名岂文章著 岂非阴功著 前事岂堪重想著 后著岂无棋对待 岂信人间胜著多 苦苦著书岂无意 岂信人间胜著多 著土岂得为香泥 岂堪花气著人衣 著脚岂容成默默 高人岂合世间著 岂惟忠诚著 著鞭岂在他人后 岂堪著脚少年场 著书吾岂敢 蜀山著脚岂前知 岂是白头著书地
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