关于干干的诗词(814首)

741 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

问他怎如此,日轮正当午。
鼻孔廓辽天,我道无门户。
唯佛与佛知,有为无作做。
若问如何道,瞪目不相顾。

742 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

我要警昏迷,迷人愈见疾。
九年面壁坐,不露一毫厘。
法说无可说,机陈不二机。
个中若不会,学取须菩提。

743 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

昏迷曾未警,劳我个眼睛。
丝毫全不漏,云月事犹新。
达士知几者,常看无字经。
打动禾山鼓,舞起道吾神。

744 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

自家先已痴,逢迷实不迷。
能令石人舞,解使木哥吹。
寂寂孤云裹,逍遥勿我知。
万亿恒沙佛,皆同一性齐。

745 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

746 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

静坐取片时,妄想自家知。
心口两不同,修行不透机。
明朝与后日,作个野狐狸。
困果全不落,百丈一言迷。

747 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

748 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

山僧总不知,知不知实奇。
空知未达本,不免堕顽机。
世尊拈华处,天人岂辨知。
迦叶破微笑,古今信无疑。

749 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 宋·释正觉

大冶鎔金入范看,不嫌口阔肚皮宽。
得来妙触通身眼,净放光明赤肉团。
衲子落成俱受赐,檀那相助许投干。
底心试问楞严友,道契圆通只个般。

750 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 宋·释正觉

范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。
妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。
投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。
炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。

751 《良禅人干田求颂》 宋·释正觉

良田一片望无涯,旷古相传佛祖家。
四至町畦谁作伴,中心树子自开华。
示人鎌样秋云卷,催牯鞭声春日斜。
收拾归来付耕事,衲僧气味较些些。

752 《道禅人发心干田乞倾》 宋·释正觉

道人欲乞一囊钱,为我成褫负郭田。
浅水驾牛披晓月,深云下耒破春烟。
力耕妙用吾家事,坐照真机自己禅。
寄语檀那好相助,年年长得饭僧缘。

753 《偁上人干造延寿院乞颂》 宋·释正觉

丛林百丈有清规,特设堂安老病师。
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世,净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问,毗耶居士饱相知。

754 《朱干办求颂》 宋·释正觉

磨洗纷尘百念秋,湛然源底未分流。
其间自照因缘外,水净娟娟浮月钩。

755 《禅人发心干钟乞颂》 宋·释正觉

木落空山霜,夜楼时一撞。
随风度林岭,唤月到萝窗。
响应虚传谷,声飞不碍江。
梦回天意晓,蝴蝶失双双。

756 《廓禅人干田求颂》 宋·释正觉

廓虚田地绝蓁荆,望断玉堂冰鉴平。
素色依稀云拥耒,练光片段月分耕。
意为衲子延筇履,力丐檀那助饭羹。
将见金牛笑相唤,丛林气像不多争。

757 《来上人干延寿院乞颂》 宋·释正觉

披蓁卜筑古林阿,百丈心於老病多。
照彻有无方得我,缘分生灭不干他。
谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝。
若子殷勤圆此话,毗耶城里问维摩。

758 《丰干赞》 宋·释智朋

跨猛虎去来,与寒拾来去。
贼火不勘,自相讦露。
谓是弥陀,有何凭据。

759 《为胡后山提干咏南麓古松》 宋·舒岳祥

志在千寻上,根蟠十里间。
不除当路树,为作对门山。
田近龙常见,枝低鹘可攀。
向来戎马入,世故涉艰难。

760 《送杨提干过淮求辟》 宋·宋伯仁

功名会底不为难,莫把登科作等闲。
豪杰岂容忘矢石,行藏只要识机关。
天连芳草千家雨,月照长芦四面山。
但是辟书休自懒,偏亲绿鬓已成斑。

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关于干干的诗句

干干翼翼 圣志干干兮夕惕 摘多干干茁三桠 公侯干城 出宿于干 孑孑干旄 孑孑干旟 孑孑干旌 置之河之干兮 师干之试 师干之试 秩秩斯干
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