关于弥生的诗词(602首)

561 《摩尼歌》 宋·释印肃

一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。
无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。
六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。

562 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

563 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

564 《化无尽历》 宋·释印肃

化城立有谁知意,普雨调和润万机。
大根枝节全体露,何殊弥勒降生时。
石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹。
试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤。

565 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

须知风动心摇树,果见云生性起尘。
雨霖霖兮日杲杲,点头弥勒解分身。

566 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

567 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

568 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

山云冉冉,江水茫茫。
正不居位,偏不涉傍。
显而不露,隐而弥彰。
猿啼古木音声急,鹤宿枯松梦寐长。

569 《应身》 宋·释正觉

双六盘中信彩赢,风行草偃月弯晴。
拦街截巷憨皮袋,弥勒何时不下生。

570 《杨知府赞》 宋·释智朋

丹成於太初之先,道济乎后地之极。
负勋名阀阅之寄,忘生长富贵之习。
时行时止,无固无必。
操须弥之笔,亦难写此珪璋之质。

571 《云门俱字》 宋·释重顯

百草头,何太极,重与禅徒下锥刺。
云门俱字好参详,雪峰辊毬亦端的。

572 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

驱耕夫之牛,夺饥人之食。
趯翻大海水,拳倒须弥庐。
生擒虎兕,活捉弄狞龙,犹未是衲僧本分事。

573 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

574 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

575 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

风雷为舌,虚空为口。
应群生机,作师子吼。
眼肖烁破四天下,惊起法身藏北斗。
个是杨岐嫡孙,喝下须弥倒走。

576 《江令人请赞》 宋·释宗杲

渠本宣州人,生缘在宁国。
前不尊释迦,后不敬弥勒。
家贫无饭噇,出家去投佛。
行脚走诸方,江南遍江北。
才参临济禅,便作白拈贼。
眼里有瞳人,肚中无点墨。
还如破阿师,说得行不得。

577 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

578 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

释迦已灭,弥勒未生。
於此二千年内,有法谁说,有令谁行。
云门鼻直,德山眼横。

579 《布袋赞》 宋·释祖钦

一笑生春风,双瞳湛秋水。
日月拄杖头,乾坤布袋里。
弥勒忽然下生,何处寻你。

580 《和蒋颖叔亳州矮桧》 宋·苏颂

桧生本修直,此种特殊异。
高不盈寻丈,广乃遍阶砌。
短干自坚强,附枝交荫翳。
森然葆羽欹,隐若虬龙坠。

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关于弥生的诗句

银榜弥生耀 弥生二佛 弥生本独士 生事且弥漫 下生弥勒见 下生弥勒见 却愁弥勒下生迟 季鹰生事水氵弥漫 诸生济济弥瞻望 分明弥勒又生来 弥重一生身 却愁弥勒下生迟
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