关于形则的诗词(245首)

181 《和瘿杯》 宋·梅尧臣

物以美好称,或以丑恶用。
美恶固无然,逢时乃亦共。
弃则为所轻,用则为所重。
道闻瘿木器,爱赏互歌颂。

182 《哨遍·胜处可宫》 宋·刘克庄

胜处可宫,平处可田,泉土尤甘美。
深复深,路绝住人稀。
有人兮、盘旋於此。
送子归。

183 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

快活快活真快活,被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活,有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

184 《寄谢三城太守韩子华舍人》 宋·邵雍

洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。
西北岌宫殿,东南倾山川。
照人伊洛清,迎门嵩少寒。

185 《周五声调曲 征调曲 四》 南北朝·庾信

三光以记物成形。
四时以裁成正位。
雷风大山岳之响。
寒暑通阴阳之气。

186 《周五声调曲 商调曲 三》 南北朝·庾信

礼乐既正。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲静干戈。

187 《北京学直舍对客》 宋·晁补之

鸟声落檐间,竹色在户外。
解屦置几前,放杖当椅背。
默然仰栋时,往与古初会。
有时遗坐客,十问不一对。

188 《和韩羲仲主簿古岩韵》 宋·李吕

君不见版筑当年胥靡徒,貌象忽与帝梦符。
卧龙抱膝吟梁哺,霸主不惮三顾庐。
又不见形模苦遭妇女笑,袖手不解世俗书。
碧山幽栖载典籍,银鱼焚弃甘林居。

189 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

190 《赠辟疆》 宋·强至

人讥徐子迹飘零,我爱文章辅六经。
大笔疑争造化力,幽吟难遁鬼神形。
良金纵毁刚无耗,宝剑虽埋气自灵。
进则皋夔退荀孟,莫容得丧扰中扃。

191 《郡寮按乐饮赵判院有诗次其韵》 宋·陈造

簿书棼如丝,取乐得少空。
悠然杯勺兴,藉此歌舞送。
从事来官厨,醉不睡邻瓮。
衣裳剩兰泽,言议杂嚣哄。

192 《谢韩干送丝糕》 宋·陈造

玉颗莹澈珠就磋,吴乡早粳莫计过,无乃风露秀结异,移种昆仑之水禾。
君家厨妇穷百技,三舂九浙付重罗。
银丝万寻忽萦积,中疎外洁生搓挼。

193 《大道歌》 宋·张继先

道不远,在身中,物则皆空性不空。
性若不空和气住,气归元海寿无穷。
欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
物在身中神不清,耗散精神损筋骨。

194 《山居杂诗九十首》 宋·曹勋

地水与火风,四大各一性。
和合乃养形,损增则成病。
圆觉著于品,岐伯峻其证。
君子知其言,穷理宜至命。

195 《题关云长庙》 宋·胡寅

西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。

196 《送春有感》 宋·吴芾

物物俱有情,情尤钟我辈。
况复病且衰,白发不相贷。
今日送残春,倍觉生感慨。
正恐明年春,此身不复在。

197 《寄刘与权与几》 宋·吴芾

君在桃源山下居,我家相距百里余。
神仙襟韵固异禀,草木臭味曾不殊。
一日京华定交契,十年太学论诗书。
断金金义薄云汉,潤视往往轻俗徒。

198 《数醉》 宋·李流谦

清秋无所为,遇酒量地醉。
醉则遗形骸,兀然外天地。
尘世多得失,古事有兴废。
更复不快饮,徒为乱人意。

199 《足弱感刘宾客跛牛叹》 宋·姜特立

刘子怜跛牛,行将就庖宰。
云斯竟不免,觳觫有何罪。
为善无近名,月刀用则匮。
庄氏其至言,超然出形器。

200 《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》 宋·楼钥

鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。
朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。
平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。
试令便介识所在,退公始得来其前。

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关于形则的诗句

有形则有影 一则见形黑金东 至则未见涛之形也 形骸既适则神不烦 然寓形于其中则一也 则当骨化形销 心戚者则形为之动 则何言乎观形而知心哉 则求情者不留观于形貌 则形躁而志越 垂涕则形动而可觉 形功精则摇
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