关于形心的诗词(1381首)

1 《玉钩环歌》 宋·贺铸

良工得玉蓝溪窟,相璞命形心匠出。
螳蜋倔强疑有骨,颈系一环犹莫屈。
镜湖老狂厌袍笏,素裰纁绦须此物。
价比连城不容乞,王孙辍好人所难。

2 《读韩非子》 宋·释文珦

非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。
身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。
且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。

3 《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志》 唐·皮日休

种日应逢晋,枯来必自隋。
鳄狂将立处,螭斗未开时。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。
初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。

4 《郑容全成蛟形木机歌》 唐·皎然

万物贵天然,天然不可得。
浑朴无劳剞劂工,幽姿自可蛟龙质。
欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。

5 《行香子(次草窗忆古心公韵)》 宋·刘辰翁

玉立风尘。
光动黄银。
便谈文、也到夜分。
无人烛下,壁上传神。
记老婆心,寒士语,道人身。
极意形容,下语难亲。
更万分、无一分真。
醉翁去后,往往愁人。
愿滴山泉,衔丘冢,化龙云。

端午节风俗吊古抒怀

6 《心术》 宋·苏洵

为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。

古文观止议论用兵

7 《形影神三首》 魏晋·陶渊明

贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。
好事君子,共取其心焉。
形赠影
天地长不没,山川无改时。

人生哲理

8 《题袁恭父神心精舍》 宋·李涛

山川城郭同一形,市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物,万物何有非吾身。
此心虚彻公则明,事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神。

9 《满庭芳·万恶心除》 元·刘处玄

万恶心除,千思意泯,自然罪病消亡。
寸灵念道,动静两俱忘。
清志如庞似许,任云水、到处为乡。
仙家好,茅斋幽阒,胜似住高堂。

10 《千里丈蓄酒尊形状孛窣某酒后以短项翁目之不》 宋·钟孝国

少陵先生时不偶,老瓦盆中醉林莽。
江湖散人名益穷,鱼壳倾尊不论斗。
孤风异行同襟期,食鲑未必富三九。
凌烟功名举世事,不直两公一杯酒。

11 《刘景文家藏乐天身心问答三首戏书一绝其后》 宋·苏轼

渊明形神自我,乐天身心相物。
而今月下三人,他日当成几佛。

12 《和陶影答形》 宋·苏轼

丹青写君容,常恐画师拙。
我依月灯出,相肖两奇绝。
妍媸本在君,我岂相媚悦。
君如火上烟,火尽君乃别。

13 《赏心亭再题》 宋·范成大

天险东南重,兵雄百二尊。
拂云千雉绕,截水万崖奔。
赤日吴波动,苍烟楚树昏。
向无形胜地,何以控乾坤?

14 《摘梅花数枝插小瓶中辄数日不谢吟玩不足形为》 宋·张耒

疏梅插书瓶,洁白滋媚好。
微香悠然起,鼻观默自了。
秀色定可怜,仙姿宁解老。
禅翁心土木,对此成魔恼。

15 《满庭芳·大道无形》 宋·无名氏

大道无形,难言难说,世人不晓其根。
不凭清净,数墨强寻文。
若是只凭经典,世间有、多少能人。
都成道,九天之上,塞满玉皇庭。

16 《*心香》 宋·无名氏

情欲消亡,脱了根尘。
乐虚恬淡崇真。
形如野鹤,性似孤云。
到处为家,风为伴,月为邻。
住世无心,异俗超群。
握玄机、哩*哩*。
省一点颜貌常新。
得至真功,全真行,侍真君。

17 《粹中先辈以甘雨时降兆为丰岁过形雅什猥推凉》 宋·强至

字人亡状序宜愆,何意天心独不然。
甘澍未尝差十日,丰储应使足三年。
井庐但觉涂歌溢,水旱宁忧牒讼煎。
自是化工苏百谷,误褒多谢邑中贤。

18 《和陶形赠影》 宋·吴芾

吁嗟汝依我,自有此身时。
跬步不相舍,皆随我所之。
使汝动必正,端本皆在兹。
念我已衰老,自知死有期。

19 《山园四咏·醒心亭》 宋·姜特立

昔人醒心处,唯恐玉山颓。
我今醒心亭,正与醉为媒。
醒心非醒酒,所醒遗形骸。
如病得大丹,如梦忽惊回。

20 《至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前》 宋·赵蕃

言归虽故栖,雅志亦良友。
奈何数诗筒,不得屡杯酒。
纵云三十里,每见莫能久。
是以朝暮间,想思辄成又。

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形心

关于形心的诗句

相璞命形心匠出 鹰隼仪形蝼蚁心 形音在心耳 心悟形未留 鹰隼仪形蝼蚁心 心形俱逍遥 心曲语形影 土木形骸麋鹿心 心如定水随形应 心如定水随形应 但委心形任去留 堂心豁地形
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