关于性本的诗词(584首)

241 《西江月·非爱青山绿水》 元·尹志平

非爱青山绿水,惟图隐迹埋石。
粗衣粝食绝人情。
养就元初本柄。
气结神凝久视,虚心实腹长生。
一朝功满现三清。
此是男儿正性。

242 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

243 《二十世纪太平洋歌》 清·梁启超

亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

244 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

245 《古诗(三首)》 明·王景

明月出天东,团团历东井。
不因朝阳辉,何以散光景。
中涵古桂华,期与天地永。
本体无盈亏,清明乃其性。

246 《别天台》 宋·赵企

携家隐青山,青山不我留。
遣我出山去,再拜辞丹丘。
王命急星火,驾言促西游。
朝游白云城,暮宿黄花洲。

247 《渔家傲·曾讲弥陀经十遍》 宋·可旻

曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。

248 《江南弄 以上八千卷楼藏钞本性情集卷六》 元·周巽

寒威薄。
绣帷人未觉。
啄蕊争枝喧冻雀。
锦笺呵笔写迥文。
玉箸长垂不见君。
北去马蹄冲塞雪,南来雁字隔衡云。
隔衡云。
消息断。
思君但把

249 《江南弄 以上八千卷楼藏钞本性情集卷六》 元·周巽

寒威薄。
绣帷人未觉。
啄蕊争枝喧冻雀。
锦笺呵笔写迥文。
玉箸长垂不见君。
北去马蹄冲塞雪,南来雁字隔衡云。
隔衡云。
消息断。
思君但把

250 《洞仙歌 示门人》 元·王丹桂

修行日用,试与重提领。
本为抛家顾性命。
下虔心、苦志挫锐摧强,忘宠辱,自得神安气定。
番番境上,猿马休教弄。

251 《江神子令》 元·刘志渊

金藏木性木藏金。
体难寻。
火生*。
二物烹煎,庚甲定浮沉。

252 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·欧阳龙生

玄子来前,还忆汝,今朝初度时。
是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。
宅相伊何,泛红老子,汝母慈仁有儿。
如今恨,倚门人去,和胆为谁。

253 《苏武慢·创建灵坛》 元·冯尊师

创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。

254 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

255 《水崖哭明圃子留》 清·方文

圣代遗民本不多,频年锋镝又销磨。
衰宗尚剩农兼圃,至性同归笠与蓑。
只道阳春回律管,岂知长夜闭烟萝。
瑶华且受霜风折,冉冉孤根奈若何?

256 《赐僧义澄》 宋·宋真宗

止观心地法,色相本皆空。
禅慧明宗性,超然万法中。

257 《南归诗十八首》 明·李流芳

学道三十年,此心犹未安。
辗转一夕间,扰扰千万端。
病以爱为本,忧怖乃相干。
物生每徇性,夙习不可刊。

258 《鹤》 宋·张咏

共怜洁白本天姿,纵在泥尘性不卑。
况是稻梁厌足日,好寻烟月却归时。
迹参诗雅何年尽,名击仙经四海知。
应到昆丘指来历,曾陪鸳鹭浴华池。

259 《悼蜀四十韵》 宋·张咏

蜀国富且庶,风俗矜浮薄。
奢僭极珠贝,狂佚务娱乐。
虹桥吐飞泉,烟柳闭朱阁。
烛影逐星沈,歌声和月落。

260 《练裙带诗》 宋·韩希孟

我质本瑚琏,宗庙供频蘩。
一朝婴祸难,失身戎马间。
宁当血刃死,不作衽席完。
汉上有王猛,江南无谢安。

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关于性本的诗句

理性本来长自在 性本慈悲 吾性本疎狂 性本无宗梦亦非 木性本含真 野性本难畜 性本爱鱼鸟 受性本幽独 鹊巢性本高 我性本朴直 林泉性本清 林泉性本清
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