关于性本的诗词(584首)

261 《绝命诗》 清·通州诗丐

赋性生来本野流,手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。

262 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

263 《古意二首》 宋·蔡沈

种木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
圣贤本始务,条达盖自然。
时俗枝委求,持操空尔烦。
存存此成性,道义斯其门。

264 《诫儿侄八百字》 宋·范质

去上初释褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵弃如仇。
适会龙飞庆,王泽天下流。
尔得六品阶,无乃太为优。

265 《杂诗》 宋·李复

霜叶下高枝,纷纷拥寒根。
惊风度虚庭,槭槭愁飞翻。
草木虽无知,养本亦足论。
人生感元化,道贵穷性原。

266 《杂诗》 宋·李复

经界废已久,王者无尺土。
强力喜饕吞,含血不肯吐。
孱弱困道傍,性命轻毫缕。
为政须务本,析薪何匪斧。

267 《题圣果寺介亭诗》 宋·丘濬

金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。

268 《古意》 宋·释文珦

逝水尚东流,白日易西没。
悠悠天地间,二物何飘忽。
促迫於生人,绿鬓成华发。
昧者不自如,终朝常汩汩。
利欲沈厥身,其本已先蹷。
孰若缮真性,以自固灵骨。

269 《偈十六首》 宋·释行瑛

鸟长飞,兔不住,暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生,三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔,千圣皆从影中现。
不离当处常湛然,觅则知君不可见。
忽然见,倒骑牛兮入佛殿。

270 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

本元自性天真佛,一体无边含万物。
迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。

271 《淮上喜雨聊句》 宋·苏舜元

江淮经岁旱,春暮忽然雨。
乱点逾广津,散洒入原土。
万物气稍苏,厉妖莫能聚。
群山洗故尘,紫翠坐可数。

272 《恭和家大人将赴季弟官舍书示及门之作》 宋·孙应符

纯熟工夫积岁年,能知本性则知天。
揠苗助长犹为害,况复芸人舍己田。

273 《留题授上人曲肱斋》 宋·汪澈

一室安贴钵,{左秃右贵}然了性空。
曲肱忘世梦,行脚本家风。
山静人稀到,窗开意不穷。
我来频假寐,乐亦在其中。

274 《接花》 宋·游酢

色红可使紫,叶单可使千。
花小可使大,子小可使繁。
天赋有定质,我力能使迁。
自矜接花用,可夺造化权。

275 《题韩仲止壁二首》 宋·余俦

谒入久不出,兀坐如枯荄。
苍头前致词,问我何因来。
士节久凋丧,人情易嫌猜。
本无性命忧,不去安待哉。

276 《登乌龙山诗阁》 宋·张伯玉

桐川本无尘,况此幽阁逈。
万木含秋声,一轩与天净。
前峰翠分滴,后谷语相应。
槛下江云归,檐前古雪凝。

277 《赠黄孙二处士》 宋·张及

二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉。
玉树冰壶齐品格,野云臯鹤本追随。
泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知。
绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟。

278 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

279 《古意十四首》 宋·章云心

逝川常东流,白日易西没。
悠悠天地间,二物何飘忽。
促迫于生人,绿鬓成华发。
昧者不自知,终朝常汩汩。
利欲沈厥身,其本已先蹷。
孰若缮真性,以自固灵骨。

280 《赠申孝子》 宋·赵士礽

铅山乃灵山,号为七宝库。
有时地爱宝,人杰时一付。
礼围较文章,发为性仁赋。
盛美固不绝,且作忠孝路。

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关于性本的诗句

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