关于悟境的诗词(120首)

41 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

42 《宿栖霞观》 宋·鲍当

一宵会清境,不悟世间忧。
天共白云晓,水和明月流。
碧烟生藻井,红日映花楼。
顾我无道气,拂衣难少留。

43 《极目亭》 宋·陈垲

谁知极目名亭意,不在登临与品题。
天地两间同汗漫,江淮一水自东西。
惊栖何日能归雁,灵异当年任照犀。
万境尽从心上化,静参飞跃悟端倪。

44 《大江东去·天元教显》 元·刘志渊

天元教显,正金莲朵朵,开遍时节。
士庶官僚咸仰奉,缘觉声闻心说。
悟者清凉,背之执恼,多口明真诀。
诸人着眼,照开千古心月。

45 《满庭芳·微妙家风》 元·长筌子

微妙家风,非空非色,卓然无去无来。
超今越古,悟者免轮回。
拈出长春圣境,琼花绽、铁树崔嵬。
谁知觉,了翁夜半,震动九天雷。

46 《西江月·莫羡金闺黼黻》 元·长筌子

莫羡金闺黼黻,好攀仙桂枝柯。
悟来心境不须磨。
顿泯浮华物我。
返照壶天日月,休言尘世风波。
长拖瘦玉泛无何。
归去烟萝深卧。

47 《苏武慢·创建灵坛》 元·冯尊师

创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。

48 《常熟致道观七星桧》 明·黄云

琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。
真人手植自梁代,燧人之火不及钻。
成形成象两昭应,斟酌元气其无端。
阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。

49 《送陈随隐江西》 宋·黄力叙

诗在天地间,风清月明处。
若为深闭门,而可觅佳句。
夫君小元龙,豪气隘区宇。
青春发诗材,秀茁长膏雨。

50 《题灵岩寺》 宋·孔舜思

忽从平地出尘笼,亲到诸天释梵宫。
却悟冗宫长役物,争如大士日谈空。
山横青壁千层合,泉迸丹崖一线通。
幽鸟静啼人外境,疏钟不堕世间风。
目无可欲猿猱伏,心绝微尘冰鉴融。
自恨无缘陪宴坐,它生愿效种松翁。

51 《诫子弟词》 宋·陆九韶

凡闻声,须有省。
照自心,察前境。
若方驰骛速回光,悟得昨非由一顷。
昔人五观上时领。

52 《大涤洞天留题》 宋·朴子文

不得入壶中,不知有洞天。
未许涉弱水,蓬瀛名空传。
洞霄古真境,九锁开其先。
灵殿拱嘉树,奇岩漱飞泉。

53 《过莹公房》 宋·沈规

悟得楞伽理,尘函久不开。
游丝莹定石,驯雀下生台。
境寂从朝暮,心空了去来。
行看旧庭柏,自说少时栽。

54 《浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句》 宋·石元规

作室观灵境,功成事若何。
琴书消日月,耕钓老烟萝。
为羡云踪远,时将酒共过。
东岩开玉洞,西涧泻银河。

55 《依韵》 宋·释道真

白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者,起听前词□□□。

56 《送临安南荡崇觉空禅师偈》 宋·释善清

十年聚首龙峰寺,一悟真空万境閒。
此去随缘且训隐,莫将名字落人间。

57 《甲戌九月日有食之纪异三十韵》 宋·五迈

甲戌九月秋,朔旦风灾眚。
孛彗犯太阳,凄凄如月冷。
方其如亏时,宛然虫食皿。
食之至於既,当空悬殊黑饼。

58 《偶书》 宋·徐瑾

明中悟理造忱诚,性觉通真风即行。
生不生来空是境,有无有处化为城。
荣枯现梦因缘想,色相求心妄执情。
名与实亡都在道,盲聋苦学漫营营。

59 《华盖仙山院》 宋·徐自明

万当不如一,十发却休九。
乃知多言累,宁谨三缄口。
寂中洊雷震,悟处狮子吼。
百物自四时,六凿通九有。

60 《石堂歌》 宋·元在庵主

吾斲石堂无变怪,土缶瓦鼓闲游戏。
一钁相随万事空,十二时中空捉击。
牢捉击,不在三閒前后际。
拍将两手笑呵呵,这个消息不容易。

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