关于慈母服的诗词(39首)

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

初日照林莽，积霭生庭闱。
长跪拜慈母，有泪不敢垂；
“连年客道路，儿生未远离；
力学既苦晚，可复无常师？

写人

援可逾。
既望之夕，张因梯树而逾焉。
达于西厢则户半开矣。
无几红娘复来，连曰：至矣，至矣。

励志

铜章纡墨绶，茜服佩银鱼。
慈闱一笑，全胜莱子彩衣裾。
好是枯红萱草，长伴朱颜绿发，荣贵更谁如。
轴锦装鸾诰，帘绣窣藤舆。

赵有两毛遂，鲁闻二曾参。
慈母犹且惑，况在行路心。
冠冕无丑士，贿赂成知己。
名利我所无，清浊谁见理。
敝服空逢春，缓带不著身。
出游非怀璧，何忧乎忌人。
正须自保爱，振衣出世尘。

直道时莫亲，起羞见谗口。
舆人是非怪，西子言有咎。
诬善不足悲，失听一何丑。
大来敢遐望，小往且虚受。

牡丹

忽忽忘前事，事愿能相乖。
衣马日羸弊，谁辨行与才。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。
行行无定止，懔坎难归来。
慈母忧疾疹，室家念栖莱。
幸君夙姻亲，深见中外怀。
俟子惜时节，怅望临高台。

忽忽忘前事，志愿能相乖。
衣马久羸弊，谁信文与才。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。
行行无定心，壈坎难归来。
慈母忧疾疹，至家念栖哀。
与君宿姻亲，深见中外怀。
俟余惜时节，怅望临高台。

青阳行已半，白日坐将徂。
越国强仍大，稽城高且孤。
利饶盐煮海，名胜水澄湖。
牛斗天垂象，台明地展图。

择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来千里外，我心不在身。

忆昔蕤宾初，皇疾辍临仗。
维日白气亘，黑风复排踢。
俄传天柱折，忽若慈母丧。
帝本尧舜姿，末履转清伉。

象服盛簪珥，岂是邢夫人。
敝衣破冠履，可怜范叔贫。
君看崔员外，晚就观国宾。
当年颇赫赫，翁媪争为姻。

发以留宾短，家从教子贫。
班衣奉当署，象服镜湖春。
许穆诗还废，班姑史尚新。
不堪萱草露，也解泣慈亲。

释子怀慈母，吾儒未易轻。
不寻琪树去，肯向石桥行。
海近云多润，山高日少晴。
天恩新赐服，书字欲传名。

我生之辰木入斗，乌啼东井命壁守。
壁为文府斗为岁，许我文章播人口。
二龄能言学诵诗，四龄指字识某某。
五龄琢句对虚实，联青俪黄配奇耦。

黟水衣冠盛，汪程甲一州。
世贤锺上寿，家范袭芳休。
右府尊章重，嫔闺法度修。
苹蘩祗祀事，枌堇媚肴羞。

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军