关于成佛的诗词(728首)

701 《怀上人出丐求颂》 宋·释正觉

胡床拥毳怯春寒,怀丐人行野雪乾。
风信入华披锦段,月魂堕水濯金盘。
净名取饭亡我力,慈氏开门只一弹。
妙得其中佛受用,头头成见不相瞒。

702 《礼五祖大满禅师塔》 宋·释正觉

黄梅果熟,白藕花开。
问唯佛性。
种异凡胎。
衣传南岭人将去,松老西山我再来。
两借皮囊成底事,一壶风月湛无埃。

703 《治涂田》 宋·释正觉

棋局未散芭蕉仙,樵夫柯烂海成田。
长堤抗潮人得路,淡水没胫牛加鞭。
天云晚晴深似绮,禾稻日藏浓如烟。
白米软炊供众饱,心空选佛石头禅。

704 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

老木成乔林,秋空见明月。
芥子之中入正定,须弥山中从定出。
过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

705 《偈二十二首》 宋·释子淳

大洪拂子,非有名,非无名,七佛前前本混成。
非有相,非无相,渊而无下高无上。
若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。

706 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登陆曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。

707 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

708 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

老青原,没缝罅。
问佛法,酬米价。
差毫釐,成话欛。
无面目,得人怕。

709 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

710 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

711 《五祖演和尚赞二首》 宋·释宗杲

赤骨力地,有{左龠右虎}无袴。
敢与海神,争先斩富。
说大脱空,荷担佛祖。
七八圆全,不成三五。
村歌社舞可怜生,引得儿孙弄泥土。

712 《丙子九月陈村避地三绝》 宋·舒岳祥

黑光磨荡掩阳精,兵火成霞照夜明。
谁信天台山脚下,如今无佛救苍生。

713 《次韵》 宋·舒岳祥

儿时人道是奇童,末路翻成毦{澡氵换耳}翁。
燕去燕来催岁月,花开花落共春风。
有金斑鬓难重绿,无酒衰颜肯理煞。
梦境如今亲历过,何须学佛更谈空。

714 《和诸君观画鬼拔河》 宋·苏颂

关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。

715 《题张公文潜诗卷一首》 宋·苏籀

群才奔正始,办论轶髯卿。
诸老力推毂,斯文有定评。
龙旗叔孙氏,金笔左丘明。
杕杜尝嗤点,椒兰足陷倾。

716 《章安镇感事》 宋·孙应时

越峤东南穷,连山赴沧海。
章安古州宅,陵谷谅迁改。
前江渺万顷,风雨鱼龙汇。
嗟哉地远绝,仿佛形势在。

717 《伯氏自仪真招宝觉师住持以诗促行》 宋·王洋

白沙太守性多能,儒业箕裘祖佛灯。
酒减三分留待客,草高一丈远招僧。
见成斋饭非长计,创立业林是大乘。
好住沩山十年后,牯牛烂欑不须绳。

718 《旧闻邵叟名今识面目於诗句字画中辄取二诗赓》 宋·王洋

曾参古佛问忘情,可笑初孩尚未名。
自刻肺肝戾定誓,时牵耳目双寒盟。
苦无藉在书窗冷,赖有知怜风竹声。
好是鼻端消息在,夜堂流水梦初成。

719 《鹅湖寺》 宋·喻良能

鹅王牧群鹅,浊世肯下游。
积水近天关,有时戏沈浮。
老禅天人师,领略倾九州。
初开选佛场,坐断诸峰头。

720 《题东林寺》 宋·喻良能

江湖大兰若,庐阜一东林。
砌绕琮琤水,门罗翠碧岑。
烟云千古色,松桧四时阴。
岸帻销尘虑,凭栏净客心。

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关于成佛的诗句

学佛不成佛 一旦成佛去 成佛人希念佛多 成佛成祖难 成佛应居灵运前 成仙成佛未可知 只今成佛宇 弄沙成佛塔 绣成佛国银为地 悟则刹那成佛 众生总成佛 不贪成佛
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