关于成现的诗词(197首)

121 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

122 《智永千文真草帖赞》 宋·岳珂

与嗣次韵成一家,作者更书遍河沙。
几年真草分正葩,变现要作千体夸。
谁知笔椽出袈裟,如催犀角抽龙牙。
墨池摹倣纷天华,尚想字母真摩耶。

123 《夜读杜诗四十韵》 宋·苏泂

夜读老杜诗,如对老杜面。
此翁历艰难,往往诗中见。
曩吾游川蜀,所恨年数浅。
草堂闻无人,正在成都县。

124 《师心主人作飞锡岩》 宋·王迈

岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。

125 《和赵景贤使君入昌溪即事》 宋·阳枋

东出峡如筒,北行溪似线。
晨发怯春寒,午炊喜破晛。
滩高石嵌崎,浪急珠玑溅。
平生忧患心,对此倍克战。

126 《用易岩韵寿易岩》 宋·王柏

天地之气秋惟清,清之极者为圣人。
惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。
有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。
人心道心惟一精,怡然融液万理明。

127 《小孤山》 宋·董嗣杲

小孤隶舒州,谁将峭崖削。
一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞。
绿篠裹山胁,白浪沸山脚。
向背千万态,浑不假镌凿。

128 《苏幕遮·王台峰》 元·王哲

王台峰,三耀刹。
八识俱明,四象灵光匝。
罗汉回头看菩萨。
佛果圆成,这里无言答。
证虚无,腾可恰。
清净全扶,澄湛尤相洽。
休衮神珠分等甲。
彩色传辉,再现黄金塔。

129 《满庭芳 七首满庭芳藏头字句不一,疑有误》 元·王哲

黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。
清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。
中现、玉兔精详。

130 《望蓬莱·真大道》 元·王哲

真大道,滋味不相饶。
明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。
从此见芝苗。
无狭阔,又岂有迢辽。
圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。
方显见彰

131 《山亭柳·能置田庄》 元·王哲

能置田庄。
买得浮桑。
蓬莱路做清凉。
渐渐成作用,昆仑上、别有嘉祥。

132 《川拨棹·蓬莱路》 元·王哲

蓬莱路。
显自在,逍遥所。
现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。
作善人得观觑。

133 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

134 《望远行·祥敷瑞布》 元·王哲

祥敷瑞布,琼瑶妥、片片风刀裁下。
密抛虚外,遍撒空中,顷刻粉铺檐瓦。
锁缀园林,妆点往来樵迳,真个最宜图画。
报丰登,珠宝应难比价。

135 《烛影摇红·烛影摇红》 元·王哲

烛影摇红,暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因,转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。

136 《玉蝴蝶·捉住玉山赤凤》 元·王哲

捉住玉山赤凤,神舟同泛,激浪漂浮。
便使鸟龟,开口显出嘉谟。
吸洪涛、枯干北海,吐世波、浇溉西湖。
自舒敷。

137 《王更令》 元·王哲

三更端,鼓声正。
咚咚响,韵音转令鸣莹。
其中便、*现灵根,会通贤道圣。
慢慢来回游捷径。
传银箭这番,穿成雅令。
用亲镝镝上红心,现

138 《黄河清 按一百八数》 元·王哲

九鞠黄河分九转,洪波大浪清净。
九江共同合就,俱来归正。
九鼎中间显现,九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处,倒侵九耀开影。

139 《黄河清 按一百八数》 元·王哲

九曲黄河分九转,洪波大浪清净。
九江共同,合就俱来归正。
九鼎中间显现,九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处,倒侵九曜开影。

140 《戚氏·冻云昌》 元·王哲

冻云昌。
出入缭邈遍舒张。
直上玄凝,满空浓密,现嘉祥。
六花妥瑶芳。

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关于成现的诗句

本来成现不须参 本来成现事 事事成现 此时成现 诸事成现 一切成现 著衣吃饭自成现 怎得功成现紫微 都不要讨却成现 成现生涯 皷腹台前成现句 成现都卢只一幅
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