关于於世的诗词(792首)

201 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

202 《游后洞诗》 宋·刘贽

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。

203 《挽知容诈明请陶公》 宋·罗一鹗

世亦多真士,当於晚节看。
急流能勇退,袖手但旁观。
凡卉随春尽,孤标耐岁寒。
始终全所守,此事古来难。

204 《钧天》 宋·毛吾竹

鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
各适其适,孰尤彼苍。
奈何人异於万物,身备乎五常。
学关乎经济,志效乎忠良。

205 《钓台二首》 宋·缪瑜

桐庐江中秋水清,富春山中秋月明。
钓竿千尺无恙在,持竿我欲从先生。
先生岂是傲当世,鄙夫患失滔滔是。
狂澜既倒挽之回,持报故人惟此尔。
衮衣不博一羊裘,事往台空江自流。
遂令千古重名节,於乎先生真汉杰。

206 《丫头岩》 宋·彭仲衡

前峰号龟岂是龟,近岩谓月亦匪月。
世间景幻语未真,说著丫头便痴绝。
苍然顽石自天成,道傍过者皆含情。
我来於此发浩叹,乃知有色能倾城。

207 《题圣果寺介亭诗》 宋·丘濬

金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。

208 《自命》 宋·上官统

官氏亘古至於今,历派源流振家声。
吾今生尔九兄弟,各在一方以安身。
人人立志守豪富,个个撑持家业均。
但今嘱咐清明凶,永世皆临祭视亲。

209 《维摩居士示疾毗耶离城》 宋·释道济

元是黄梅旧日僧,事师年老气弥增。
翻身颺下栽松钁,转步来分照世灯。
皮袋假於溪畔女,衣盂付与岭南能。
佳声籍籍能长久,雨过淮山碧万层。

210 《偈十六首》 宋·释行瑛

竖不穷三际,横不亘十方。
大不偪塞虚空,细不入於芥子。
三世诸佛,如觉如梦。
诸大祖师,若存若亡。

211 《无题》 宋·舒岳祥

宇宙千年更帝霸,春秋万世正乾坤。
阴阳定位纲常立,於此推寻见本原。

212 《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》 宋·宋伯仁

经纬出天机,画檐斜挂箅。
可惜巧於蚕,无补人间世。

213 《德骥篇》 宋·孙岩

西家白马知曳练,东家赤马如驱电。
时时并辔刷长鞭,羞杀分飞伯劳燕。
白马不防牛有角,惨甚兵间中矛矟。
不出能令赤马疑,隔巷来奔初不约。

214 《越问·越茶》 宋·孙因

日铸山之英气兮,既发越於镆鎁。
地灵洩而不尽兮,复熏蒸於草芽。
虽名出之最晚兮,为江南之第一。
视紫笋若奴台兮,又何论乎石花。

215 《越问·篇引》 宋·孙因

典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。
谋乐郊以隐居兮,颺潄石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与余姚。
爱会稽之山水兮,爰徙家於兹城。

216 《越问·隐逸》 宋·孙因

谢隐士当少微兮,精神见乎天文。
严子陵应客星兮,光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮,戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮,孔述壑之弟昆。

217 《越问·越纸》 宋·孙因

系剡藤之为纸兮,品居上者有三。
盖筱簜之变化兮,非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮,储郡库以九万。
曰姚黄今最显兮,蒙诗翁之赏谈。

218 《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》 宋·陶梦桂

有谭名利者,耳若了不闻。
心乎平似水,身也懒於云。
眇眇居人世,骎骎过隙曛。
田园趣归去,风月谩平分。

219 《义役》 宋·汪师旦

管窥当世务,如见肺与肝。
惟有差役法,立判最为难。
姑以一乡论,利病胡可殚。
地里有宽狭,户籍有耗繁。

220 《滩石八阵图行》 宋·王刚中

我生孔明后,相望九百载。
我想孔明贤,巍然伊吕配。
奇谋勇略夸雄师,大节英风盖当代。
木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。

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关于於世的诗句

出世间於世间兮万像谁敢相谩 出世间於世间 此生於世百无忧 道於世运实相关 却於世上讨便宜 於世事皆鲁 所求於世如斯尔 於世复何实 诗行於世先春秋 於世不无求 强颜於世转参差 子云於世不徼名 於世不雄夸 自怜於世欲何营 此生於世百无忧 心於世转疏 书亦何用於世哉 枯蓬於世百无用 我衰於世百无用 病眼慵於世事开
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