关于施化的诗词(255首)

1 《封建论》 唐·柳宗元

天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。

论述政治

2 《霓裳羽衣舞歌》 唐·白居易

我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。
千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。
舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。
案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服。

叙事音乐舞蹈

3 《沁园春(寄都城赵阅道·般涉调)》 宋·张先

心膂良臣,帷幄元勋,左右万几。
暂武林分阃,东南外翰,锦衣乡社,未满瓜时。
易镇梧台,宣条期岁,又西指夷桥千骑移。
珠滩上,喜甘棠翠荫,依旧春晖。

4 《杂诗》 宋·李复

万物忘我虽,圣人出同忧。
女娲断鳌足,轩辕殛蚩尢。
禹命洪水父,稷播百谷修。
元德与天通,珍符告帝休。

5 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 唐·顾况

化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。

6 《西施》 唐·苏拯

吴王从骄佚,天产西施出。
岂徒伐一人,所希救群物。
良由上天意,恶盈戒奢侈。
不独破吴国,不独生越水。
在周名褒姒,在纣名妲己。
变化本多涂,生杀亦如此。
君王政不修,立地生西子。

7 《送王季和文知施州二首》 宋·林表民

皂盖蚕丛去,青祗凤历颁。
雪林猿叫峡,春院鸟啼山。
文字传三楚,恩威化八蛮。
政成明主召,九虎启天关。

8 《满庭芳·三载施为》 元·刘处玄

三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。

9 《临安访古·化成寺 (钱王第十九子出家为》 元·张昱

王子能以身施佛,何异生居净梵宫。
敝屣视他闲富贵,男儿到此是英雄。

10 《月华寺(寺邻岑水场施者皆坑户也,百年间盖》 宋·苏轼

天公胡为不自怜,结土融石为铜山。
万人探斫富媪泣,只有金帛资豪奸。
脱身献佛意可料,一瓦坐待千金还。
月华三火岂天意,至今茇舍依榛菅。

11 《方兴化挽词》 宋·楼钥

庙乏著靴鬼,梦中言更明。
起家尤感励,为吏极廉平。
荐口声名重,朝行去就轻。
奏篇真确论,何日遂施行。

12 《方兴化挽词》 宋·楼钥

雁塔深论契,鵷班试著行。
参亡闻易箦,越吊后除丧。
支郡难留邓,佳城久梦方。
吁嗟德浮位,回施与诸郎。

13 《施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首》 宋·赵蕃

六飞驻吴中,地实三辅比。
择守固甚艰,况于部刺史。
惟公治衢州,他郡盖无是。
岂惟教条清,坐见风俗美。

14 《送奭上人化缘》 宋·徐照

专志事皆成,期师此一行。
阁盛灵佛像,碑载施人名。
江阔风催渡,村深雪废程。
暂劳曾共说,终可遂闲情。

15 《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》 宋·张镃

居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
尚自无钱结裹,何能转施南山。

16 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身閒类莫收,心静情不流。
片月自炯炯,孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪,眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙,施於草木十方周。

17 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼深秀,双眉下垂。
面目严冷,身心古锥。
云水盘游,寻常梦於行脚;丛林寂默,三十年之住持。

18 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出老僧,形容可憎。
秋生眼角,雪点眉棱。
胸次有丘壑,口头无葛藤。
功忘自据菩提座,照尽谁传般若灯。
借光施设,恰恰相应。

19 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

萎萎羸羸,病起风姿。
跛跛挈挈,老来事业。
坐稳三际平,心空百念绝。
森罗万象信崝嵘,门门三昧从施设。

20 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

行起解绝,宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家,赏音个时节。
迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。

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关于施化的诗句

越艳西施化为土 且代工施化 施化易也 雨施化形流 施财游化城 何当施教化 施财游化城 教化如法施 应缘造化未施功 还应施静化 独施清静化 惠化如施雨
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