关于无为化的诗词(1511首)

761 《寿傅忠简》 宋·陈宓

一阳初起黄钟宫,红日出海光曈曨。
天高地下气久雺,万物闭塞如惛懵。
造化环复极则通,天于此时生我公。
公之累世载孝忠,受天问气和冲融。

762 《次韵答朱侯招游海山》 宋·戴表元

江南春草黄,江北秋雁飞。
穷居念还往,故物悉已非。
我有青云交,山林可同归。
十年学抚琴,对客辄累欷。

763 《过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首》 宋·方回

客谓老夫今老矣,胡为尚落空山里。
千艰百难万不平,上岭下岭不肯已。
此岭第三未为险,人面兽心险于此。
乾坤一纪战旗红,偶脱乱离身不死。
流可无行兮坎即止。
君不见羊化为石斗即休,两角蜗争何所求。

764 《送林荆州归蓬莱》 宋·释绍昙

蓬莱山翁抱仙骨,稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云,十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空,长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚,卷舒出没云无踪。

765 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

766 《缘识》 宋·宋太宗

河决洪波东南流迤逦,苍生昏垫困其止。
去年今岁岂遑安,劳我关心情不已。
奔衡浩渺故无涯,十二州民皆忧水。
诸般度议自裁之,乃出禁军为夫使。

767 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

768 《缘识》 宋·宋太宗

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。

769 《题永丰郑丞梅涧》 宋·曾丰

分阴分阳天得清,生水生木清降精。
悬知梅与涧为一,交涵互养清难名。
客来强立痛题目,拟这万物无一足。
巢许立身今古高,夷齐受命乾坤独。

770 《即席赋会昌章簿出示假梅》 宋·曾丰

早探梅春南俗惯,今年不料寒裂骭。
梅花索价似太高,虽现幽姿犹匿半。
小小樽前白玉盘,忽移全树教吾看。
仅高一尺辄峥嵘,才吐数枝如烂熳。

771 《游三乳洞》 宋·曾丰

海上有三山,岭南有一洞。
洞中天下奇,少有相伯仲。
探原冥莫涯,窥底窈无缝。
流泉沆瀣融,滴乳氤氲冻。

772 《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》 唐·张九龄

圣人合天德,洪覆在元元。
每劳苍生念,不以黄屋尊。
兴化俟群辟,择贤守列藩。
得人此为盛,咨岳今复存。

773 《丹阳行》 唐·孙逖

丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。
传是东南旧都处,金陵中断碧江深。
在昔风尘起,京都乱如燬.

774 《游茅山五首》 唐·储光羲

十年别乡县,西云入皇州。
此意在观国,不言空远游。
九衢平若水,利往无轻舟。
北洛反初路,东江还故丘。

775 《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》 唐·储光羲

暮春天气和,登岭望层城。
朝日悬清景,巍峨宫殿明。
圣君常临朝,达士复悬衡。
道近无艮足,归来卧山楹。

爱国

776 《答畅校书当》 唐·韦应物

偶然弃官去,投迹在田中。
日出照茅屋,园林养愚蒙。
虽云无一资,樽酌会不空。
且忻百谷成,仰叹造化功。

777 《答畅校书当》 唐·韦应物

偶然弃官去,投迹在田中。
日出照茅屋,园林养愚蒙。
虽云无一资,樽酌会不空。
且忻百谷成,仰叹造化功。

778 《诸将五首》 唐·杜甫

汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。
昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。
见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。

779 《酬孟武昌苦雪》 唐·元结

积雪闲山路,有人到庭前。
云是孟武昌,令献苦雪篇。
长吟未及终,不觉为凄然。
古之贤达者,与世竟何异。

780 《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵》 唐·权德舆

晓出文昌宫,憩兹青莲宇。
洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
秦为三月火,汉乃一抔土。
诈力自湮沦,霸仪终莽卤。

爱国忧国忧民

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关于无为化的诗句

欲广无为化 上宰无为化 自是无为化 岁岁无为化 愿奉无为化 不遇无为化 不遇无为化 远示无为化 圣代无为化 欲以无为化 便把无为为造化 无为清净化可守
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