关于易由言的诗词(188首)

君子言欲艰，出口终身惧。
众人易由言，朝出暮已渝。
言之于一身，譬若户藉枢。
尔枢苟不慎，彼户将谁扶。

弁彼鸴斯，归飞提提。
民莫不穀，我独于罹。
何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？踧踧周道，鞫为茂草。
我心忧伤，惄焉如捣。

诗经哀怨

抑抑威仪，维德之隅。
人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。
哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维人，四方其训之。

诗经

弁彼鸒斯，归飞提提。
民莫不榖，我独于罹。
何辜于天，我罪伊何。
心之忧矣，云如之何。

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。

古文观止奏议

好山未易得，况此不多山。
靡迤八九丘，远眎犹弹丸。
几载谋一区，经营何其艰。
尺求而寸予。

洪范分九畴，转成天下规。
河图孕八卦，焕作玄中奇。
先开否臧源，次筑经纬基。
粤若鲁圣出，正当周德衰。

君不见东方朔，避世金马门，侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深，不如孙登闭口逃苏门。

幽芳本长春，暂瘁如蚀月。
且当付造物，未易料枯枿。
也知宿根深，便作紫笋茁。
乘时出婉娩，为我暖栗冽。

间中笔墨故相宜，遣兴由来不厌诗。
日仰慈颜长自爱，年方强仁莫言衰。
新来定得安心法，此事还胜未病时。
肯共切磋须我辈，独无琼玖报先施。

丹阳湖中好风色，晴日波光漾南北。
湖岸人家榆柳行，风飐低昂似迎客。
系船并岸聊一呼，老农指是官田圩。
长衫紫领数百辈，见我罗拜长嗟吁。

南国更数世，北湖方十洲。
天清华林苑，日晏景阳楼。
果下回仙骑，津傍驻彩斿。
凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。

我少即多难，邅回一生中。
百年不易满，寸寸弯强弓。
老矣复何言，荣辱今两空。
泥丸尚一路，?古语云，十方薄伽梵，一路涅槃门。

君家白鹤户雪毛，我家白兔白玉毫。
谁将赠两翁，谓此二物皎洁胜琼瑶。
已怜野性易驯扰，复爱仙格何孤高。
玉兔四蹄不解舞，不如双鹤能清◇。

我方退老湖山上，混迹渔樵甘放浪。
亲旧凋零会面稀，与君亦复成疏旷。
何期拥节到乡邦，得得驱车肯迂访。
开门倒屣笑相迎，尽室欢忻无此况。

先觉欲觉后，三峰列四图。
求精由蕴入，言说本来无。

金支烨烨映宣宫，致福诚由上德崇。
九庙灵光流自远，七明嘉种感潜通。
瑞图丹采终难状，药谱神功未易通。
更览诸公赓和句，方知汉祀曲非工。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀