关于显行的诗词(322首)

261 《送赵鼎臣赴召二首》 宋·李曾伯

几载江湖负隽声,秋风千里起弓旌。
石渠喜得今刘向,宣室应知旧贾生。
台阁致身将贵显,朝廷论事且和平。
更须记取申公语,不在多言在力行。

262 《挽南塘朱检阅二首》 宋·卫宗武

传笏自文昌,身名克显扬。
蜚声腾宦路,接武近鸳行。
廉尚冰霜洁,吟篇风露香。
晚年陶靖节,松菊更凄凉。

263 《送陈纠任满归》 宋·姚勉

江西道院春风里,田里叹愁声不起。
黄堂太守政如神,馆阁掾官清似水。
掾官皆清谁最优,寮中录参陈太丘。
奋身原自科第出,不比刀笔庸常流。

264 《明朝是岁除》 宋·胡仲弓

明朝是岁聊,萍梗身如寄。
年光马行疾,时事令人醉。
直语显官嗔,上书明主弃。
但作送穷文,慎勿言灾异。

265 《寄谢夹谷书隐先生四十四韵》 宋·何梦桂

粤从太极分,大块溟涬洩。
人生於其间,三才位成列。
人极苟不立,清宁将竭裂。
厥初始断鳌,万古功卓绝。

266 《送许士龙秘校》 宋·王炎

南山雾豹隐,北海风鹏飞。
显晦不在人,屈伸各有时。
之子后来秀,蹑屩飘长裾。
俗眼变青白,论士相目皮。

267 《满庭芳·选子奇瑰》 元·王哲

选子奇瑰,依时耨种,自然生发灵苗。
风滋雨润,渐渐引枝条。
长就方能*刈,池隍沤、日变青稍。
令人羡,新鲜净洁,款款起皮*。

268 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

269 《如梦令·九四寒风似箭》 元·王哲

九四寒风似箭。
威势遍行方便。
射退这群魔,吉庆嘉祥得见。
堪羡。
堪羡。
隐显晴光一片。

270 《满庭芳 七首满庭芳藏头字句不一,疑有误》 元·王哲

黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。
清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。
中现、玉兔精详。

271 《川拨棹·蓬莱路》 元·王哲

蓬莱路。
显自在,逍遥所。
现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。
作善人得观觑。

272 《满庭芳 留别京兆》 元·王哲

劝韩公,归东路,人子细消详。
谈教我,须要写词章。
地慈尊几旦,轮显,圆相明光。
谁得,心无碍,古庆好施张。

273 《黄河清 按一百八数》 元·王哲

九鞠黄河分九转,洪波大浪清净。
九江共同合就,俱来归正。
九鼎中间显现,九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处,倒侵九耀开影。

274 《黄河清 按一百八数》 元·王哲

九曲黄河分九转,洪波大浪清净。
九江共同,合就俱来归正。
九鼎中间显现,九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处,倒侵九曜开影。

275 《临江仙 目贻》 元·王哲

为甚风狂偏爱酒,非干愚意多轻。
此般道眼最分明。
顶门三路显,得伴道人行。
三教幽玄深远好,仍将妙理经营。
麒麟先悟仲尼觥。
青羊言尹喜,舍利唤春莺。

276 《抛球乐 其中疑有脱误》 元·王哲

此乐玄化尘世,搜获藏善。
忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。
聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。
广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。

277 《满庭芳 刘公索贤》 元·王哲

智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。
一能明哲,一个性迷荒。
尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。
还知否,上人九窍,下没膏盲。

278 《苏幕遮 劝化诸弟子》 元·王哲

兄弟懑,安脚手。
擘破微尘,跳出三山口。
月出东方日入酉。
?耀明星,三个相随走。
气传清,神运秀。
两脉通和,真行真功就。
冲上晴空光猛透。
方显无为,始见归无漏。

279 《满庭芳 赠淳化染何先生》 元·马钰

染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。

280 《捣练子·灵寿杖》 元·马钰

灵寿杖,献夫人。
拨开世纲易开尘。
助行步,出爱津。
打有著,拄为亲。
敲昏琢暗求清神。
挑明月,显至真。

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关于显行的诗句

显行天教人 原皓日之显行兮 原皓日之显行兮 良医显行功 声声都了显行藏 示我显德行 重义轻利行显明 行虽修而不显于众 不敢显然布币行礼 附骥尾而行益显 行显中闺 行功惟显著
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