关于本义的诗词(462首)

261 《依韵和李君读余注孙子》 宋·梅尧臣

我世本儒术,所谈圣人篇。
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。

262 《寄题苏子美沧浪亭》 宋·梅尧臣

闻买沧浪水,遂作沧浪人。
置亭沧浪上,日与沧浪亲。
宜曰沧浪叟,老向沧浪滨。
沧浪何处是,洞庭相与邻。

263 《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗送近闻》 宋·梅尧臣

从事滁阳去,寄音苦永诗。
吾诗固少爱,唯尔太守知。
不敢辄所拒,勉勉作此辞。
山城本寂寞,物色同淮夷。

264 《寄宋次道中道》 宋·梅尧臣

再来魏阙下,旧友无一人。
或为美官去,或为泉下尘。
晚节相知者,操节许松筠。
目世常山公,伯仲文学均。

265 《姑苏杂咏 吴趋行》 明·高启

仆本吴乡士,请歌《吴趋行》。
吴中实豪都,胜丽古所名。
五湖汹巨泽,八门洞高城。
飞观被山起,游舰沸川横。

266 《和胡少汲游山》 宋·晁说之

峭直汉大夫,伊余忝末胄。
出不还良媒,生本值恶宿。
高曾耀图牒,罪戾辱堂构。
十饥付群儿,万恨阁孤咮。

267 《归到》 宋·晁说之

归到故庐同逆旅,人生本自怕牢愁。
雨声岂有京华态,羇思仍多澧浦秋。
久禁令人类疾病,新闻向汝重咿喔。
顾无道义论轻重,何处王公门可游。

268 《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》 宋·王禹偁

臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉迼字初有文。
大篆小篆八分体,楷隶章草何纷纭。
因兹八法各有要,遂使六艺区以分。
其中最难惟草圣,玄妙功夫自天性。

269 《一品孙郑昱》 宋·王禹偁

卜葬得假告,南出安上门。
鞭马六十里,暮投中书村。
村翁馆我宿,茅屋欲黄昏。
有客忽投刺,自称一品孙。

270 《贺黄察院》 宋·刘克庄

自从庆历亲除后,直到咸淳第四年。
当道豺应惊破胆,通天狐不敢垂涎,豸冠本古触邪义,麟笔它时责备贤。
八十九翁盲且耄,有徂徕颂献无缘。

271 《师友六言一首》 宋·刘克庄

闻诸师者本同,取之友者亦公。
高才有出象外,精义不离个中。
南渡大儒管见,西山先生正宗。

272 《广王醇正叔二思诗》 宋·王令

木落不去根,水流常背源。
木落方病寒,尚覆本根温。
水流忘由来,散乱卑湿牵。
读子二思诗,起予二者言。

273 《谢李常伯》 宋·王令

人从东南来,忽得连纸诗。
行义不赫晔,名声无萎蕤。
虽尝误见辱,旋则拜席归。
别久谓已忘,不图犹记之。

274 《赠别晏成绩懋父太祝》 宋·王令

懋甫相门儿,家世踏缨紞。
早年缀官簿,青衫蔚於菼。
本宜多骄矜,不谓锐意敢。
意贪英雄交,一手欲四揽。

275 《南徐怀古》 宋·王令

昔人战血化为土,今人常怀昔人苦。
大江冥冥截海流,铁瓮城高排万虎。
乾坤未定龙蛇争,日月须归仁义主。
江山本不为英雄,英雄自负江山死。

276 《白头吟》 宋·文同

忆昔宴华堂,金徽导幽意。
虽知取名贱,越礼奉君子。
相期本同穴,谁复耻犊鼻。
一见茂陵人,烟霄与泥滓。
愿言保新爱,妾以甘自弃。
恩义薄所终,多生于富贵。

277 《徐太元》 宋·文同

彼徐太元者,杭州之参军。
同僚曰张惠,犯贜抵深文。
徐哀其母老,诣狱辄自陈。
谓惠所受贜,太元本同分。

278 《秋居览景因感所事》 宋·文同

閒居闭穷巷,拙者诚所宜。
掩书坐前楹,默与天理期。
是时新雨收,物物含秋姿。
疏檐正残日,曲几方凉颸。

279 《江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆》 宋·周必大

古人足礼义,情动形于言。
四始虽不同,如季出一源。
朅从此道废,根浅枝叶烦。
众作日以工,大本日以谖。
君欲继前修,要当养其原。
第令思无邪,庶几三百篇。

280 《龙泉李宗儒师儒兄弟槐阴书院》 宋·周必大

君不见汉京辟雍载黄图,博士直舍三千区。
分行数百曰槐市,下有诸生讲唐虞。
又不见本朝肇启迩英阁,稽古隆儒号经幄。
西清枝翠似交舞,日暖花黄时细落。

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本义

关于本义的诗句

殊乖本义 引觞清本义球琳鸣 杜老多情还动本义 本期济仁义 仁义本于心 本性爱金顺义 夫先王以仁义为本 本欲释经义 本仁祖义浑同心 布衣本以道义交 事以义为本 仁义本何常 精义本无二 贤义本不薄 豸冠本古触邪义 否泰本仁义 读书本仁义 素推仁义本 义路本如砥 道义尊本朝
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