关于本性的诗词(584首)

241 《偈十六首》 宋·释行瑛

鸟长飞,兔不住,暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生,三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔,千圣皆从影中现。
不离当处常湛然,觅则知君不可见。
忽然见,倒骑牛兮入佛殿。

242 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

本元自性天真佛,一体无边含万物。
迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。

243 《淮上喜雨聊句》 宋·苏舜元

江淮经岁旱,春暮忽然雨。
乱点逾广津,散洒入原土。
万物气稍苏,厉妖莫能聚。
群山洗故尘,紫翠坐可数。

244 《泛汝联句》 宋·孙永

平居厌城郭,具舟泛清汝。
蓝光一水远,铁色两岩古。
日华动中流,沙纹乱前渚。
湍鸣达公桥,草绿襄王墓。

245 《和陶渊明饮酒诗》 宋·滕岑

止酒盟诸神,覆杯未几时。
有客苦相劝,持杯前致辞。
人生足烦恼,至乐实在兹。
欲饮恐渝盟,不饮客见疑。
我性本嗜饮,强止良自欺。
为客尽一醉,惟神其听之。

246 《留题授上人曲肱斋》 宋·汪澈

一室安贴钵,{左秃右贵}然了性空。
曲肱忘世梦,行脚本家风。
山静人稀到,窗开意不穷。
我来频假寐,乐亦在其中。

247 《题韩仲止壁二首》 宋·余俦

谒入久不出,兀坐如枯荄。
苍头前致词,问我何因来。
士节久凋丧,人情易嫌猜。
本无性命忧,不去安待哉。

248 《登乌龙山诗阁》 宋·张伯玉

桐川本无尘,况此幽阁逈。
万木含秋声,一轩与天净。
前峰翠分滴,后谷语相应。
槛下江云归,檐前古雪凝。

249 《赠黄孙二处士》 宋·张及

二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉。
玉树冰壶齐品格,野云臯鹤本追随。
泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知。
绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟。

250 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

251 《古意十四首》 宋·章云心

逝川常东流,白日易西没。
悠悠天地间,二物何飘忽。
促迫于生人,绿鬓成华发。
昧者不自知,终朝常汩汩。
利欲沈厥身,其本已先蹷。
孰若缮真性,以自固灵骨。

252 《赠申孝子》 宋·赵士礽

铅山乃灵山,号为七宝库。
有时地爱宝,人杰时一付。
礼围较文章,发为性仁赋。
盛美固不绝,且作忠孝路。

253 《招魂酹翁宾旸》 宋·郑起

君之在世帝敕下,君之谢世帝敕回。
魂之为变性原返,气之为物情本开。
於戏龙兮凤兮神气盛,噫嘻鬼兮归兮大块埃。
身可朽名不可朽,骨可灰神不可灰。

254 《送杜靖国知连州》 宋·郑侠

杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。
蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。
预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。
诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。

255 《长干宝塔放光偈》 明·等慈润公

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

256 《五十篇》 明·冯梦祯

五十忽焉至,颓龄始自兹。
县弧眷秋辰,称觞来故知。
予本淡者流,夙好敦书诗。
得性在丘樊,随禄暂阶墀。
鲁郊享异鸟,徒以钟鼓怡。
梁国吓鹓雏,宁为腐鼠縻。
四见钟阜春,洵美吾土非。
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257 《张节妇辞》 明·古春兰公

妾本清河女,嫁作汝南妇。
舅姑性严察,孝养无违迕。
良人从吏弄刀笔,一朝犯法隶军伍。
军逃之罪不容述,妻孥连捕心独苦。

258 《赋落花以宋元宪金谷楼危到地香得香字》 明·刘丞直

英华本天性,开谢任年光。
自是春风改,那因夜雨伤。
低回飘绮席,荏苒度雕墙。
翠雾当窗合,红云匝地香。

259 《拟古诗七十首(录一十三首)》 明·盛时泰

陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。
仰视圣皇德,承胤为我亲。
暇日荷休明,高馆集众宾。
中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。

260 《龙神祠旁二鸟》 明·王履

祠边两小鸟,相依道人室。
厨中炊饭香,即至不一失。
啄粟就掌内,了无猜与栗。
岁月知几何,相忘祇如一。

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关于本性的诗句

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