关于本性的诗词(584首)

61 《本觉长老祖宏为老兄弟写真求赞次七兄韵》 宋·周必大

幅巾短褐雁行秋,不照青铜不倚楼。
今耄昔童无异性,世间寒暑任迁流。

62 《杨主簿日本扇》 宋·苏辙

扇従日本来,风非日本风。
风非扇中出,问风本何従。
风亦不自知,当复问太空。
空若是风穴,既自与物同。
同物岂空性,是物非风宗。
但执日本扇,风来自无穷。

63 《杨主簿日本扇》 宋·苏辙

扇从日本来,风非日本风,风非扇中出,问风本何从。
风亦不自知,当复问太空。
空若是风穴,既自与物同。
同物岂空性,是物非风宗。
但执日本扇,风来自无穷。

64 《捣练子·从来性》 元·王哲

从来性,本来命。
无形无质怎生惺。
*哩,哩*。
汞中明,铅中莹。
霞光里面通贤圣。
*哩,哩*。

65 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

66 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

67 《长思仙 邹公问识心见性》 元·王哲

莫哦吟。
莫追寻。
这个玄机奥最深。
如何识本心。
好钤擒。
好登临。
明月孤轮照玉岑。
方知水里金。

68 《玩丹砂 本名浣溪沙,赞师叔玉蟾普明澄寂和》 元·马钰

朴住虚无撮住空。
岂分南北与西东。
丹砂只在笑谈中。
性命不由天地管,一声珍重别山侗。
羽轮飚驾赴蓬宫。

69 《洞中天 本名鹧鸪天 寄呈马运甫》 元·马钰

休赌休饮保人。
减些烟焰少婪尘。
能搜己过为长便,不见他非获好因。
惊宠辱,乐清贫。
修心养性惜精神。
常凭如此成功行,明月清风作友真

70 《孟子·尽心知性》 宋·陈普

心具良知所性根,若非穷理亦能昏。
心须物格无余蕴,藩蔽开除本体存。

71 《诸友和章及性宗用韵二首》 宋·郭印

千花百草斗青春,法界谁知本一真。
生灭去来浑妙用,洪纖曲直现全身。
参同聊示师资契,授受宁论父子亲。
直下承当犹自错,可怜舍己更从人。

72 《性斋二首为湖陆提举作》 宋·陆文圭

孔门性不闻,学者失其义。
上中下为三,善与恶为二。
邹洛异而同,韩扬同而异。
不指理不明,不兼气不备。

73 《察罕布哈忠翊父殁王事母表门阖本官弃职侍养》 宋·陆文圭

王气初不限中华,至性未尝根六籍。
门闾节行世所钦,父子忠孝天应惜。
连环解玉理坚緻,老蚌剖珠光的砾。
伯也执凤万人敌,血染征衣归不得。

74 《懒性》 宋·释文珦

懒性难趋世,深本自养蒙。
得閒真可乐,未死已知空。
阴壑长留雪,乔林易有风。
见闻今又绝,眼暗耳全聋。

75 《吾性》 宋·释文珦

吾性本疎狂,难教住帝乡。
看心忘世界,濯足爱沧浪。
往事皆如梦,浮生底用忙。
到头华衮服,不及芰荷裳。

76 《谢梦庵居士性宗集》 宋·释智愚

性本无宗梦亦非,万机难透一真机。
有时暗与乾坤合,笑看春花秋叶飞。

77 《寄题宗室世泽太博修性斋》 宋·苏颂

人情安逸或骄惛,君子操修有本原。
结宇近同间燕处,题颜深警圣贤言。
游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。
治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

78 《浣纱篇赠陆上人》 唐·宋之问

越女颜如花,越王闻浣纱。
国微不自宠,献作吴宫娃。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。
一行霸句践,再笑倾夫差。

79 《偶然作六首》 唐·王维

楚国有狂夫,茫然无心想。
散发不冠带,行歌南陌上。
孔丘与之言,仁义莫能奖。
未尝肯问天,何事须击壤。

80 《田家杂兴八首》 唐·储光羲

春至鶬鹒鸣,薄言向田墅。
不能自力作,黾勉娶邻女。
既念生子孙,方思广田圃。
闲时相顾笑,喜悦好禾黍。

* 关于本性的诗词 描写本性的诗词 带有本性的诗词 包含本性的古诗词(584首)
本性

关于本性的诗句

受气有本性 应接非本性 万物附本性 庞公任本性 本性今得从 本性慵远行 万物有本性 至宝有本性 本性便山寺 本性好丝桐 优游随本性 本性实疏索
其它热搜

相关链接