关于正性的诗词(463首)

41 《元正书怀》 宋·程公许

甲子循环六十年,手披新历意茫然。
了知自性觉玄妙,宁与世间寒乾迁。
寡过得如蘧瑗花,诺惺要了瑞岩禅。
故园未卜西归日,遇好溪山且数椽。

42 《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》 宋·王柏

大专槃物兮刚柔盪摩,五行杂糅兮颛蒙孔多。
陶一气之奇佹兮奄宇宙之几何,握异采之陆离兮蹇儃佪而逶迤。
袭正轨之茂而兮耻践迹而循科,御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨。
孑不群而介立兮众嚣嚣而肆呵,玄虬蹶泥兮浸雄虹於颓波。

43 《渔家傲·跳出凡笼寻性命》 元·王哲

跳出凡笼寻性命。
人心常许依清静。
便是修行真捷径。
亲禅定。
虚中转转观空迥。
认得祖宗醒复醒。
红红赫赫如金定。
渐渐圆明光又莹。
通贤圣。
无生路上长端正。

44 《如梦令·九九明词要正》 元·王哲

九九明词要正。
修整亘初元性。
须是返阳阴,决作清吟雅咏。
贤圣。
贤圣。
容许陈如梦令。

45 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

46 《巫山一段云·性烛生青焰》 元·马钰

性烛生青焰。
心香袅紫烟。
命灯结正玉花鲜。
慧目看金莲。
此个山侗雅趣。
出自风仙师父。
一朝九转大丹成。
玉帝诏仙卿。

47 《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》 明·袁凯

十年避地谁知我,此日看君自可人。
空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷。
韩公住处皆荒服,区册归时及早春。
闻道沙边风俗好,老夫东望欲为邻。

48 《正月望夕供养大阿罗汉画像作》 宋·宋庠

端月戒熙阳,望舒秀圆极。
洗心乘佳节,瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。
绘境纷自奇,法性非所得。

49 《病后寄郑自正》 宋·陈宓

卧病六十朝,尪羸欲颠踬。
中虚苦暴下,外怯因多涕。
风邪动感触,寒热肆留滞。
百病果难堪,未免趣医至。

50 《张景忠学正之平江》 宋·戴表元

江南最好说苏州,傍得间官也自由。
市舍酒香春四坐,湖田租熟雪千舟。
歌成烂熳乌丝写,意到萦纡画鹢游。
我亦少年心性在,经从准拟作遨头。

51 《记正月二十五日西湖之游十五首》 宋·方回

业已通名敢退无,小为性命忍须臾。
十年朝士知何限,不许游湖许见湖。

52 《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首》 宋·方回

无一日不醉,未尝见有疾。
三日偶无酒,咄咄怪病出。
肺壅鼻垂涕,不饮逾十日。
醉死政自佳,性命安足惜。
奈何官价贵,典衣买灰汁。

53 《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十》 宋·方回

独能有眼识延平,濂洛渊源集大成。
早负性资专问学,后生岂可少先生。

54 《送胡子游学正》 宋·方回

俗徒纷云云,章甫殊不竞。
不竞何以故,无奈二氏横。
予曰实不然,请各言其行。
开辟古至今,儒道独也正。

55 《诸友和章及性宗用韵二首》 宋·郭印

服田力穑是良农,卤莽耕耘报亦同。
得道正从勤苦里,了心只在刹那中。
六通四辟非关学,万别千差不见功。
法法满前供受用,更於何处觅家风。

56 《送王性之子仲言粹公赴泰州》 宋·释宝昙

山阴故侯家,受射几世世。
袖有换鹅经,父子固多艺。
日高卧东床,吾祖得佳婿。
春风镜湖波,一夜雨新霁。

57 《同正仲赋凤仙花》 宋·舒岳祥

本爱真红一种奇,后来紫白自繁滋。
青冠轻举真仙子,彩羽来仪瑞凤儿。
石竹通家分异样,园葵附谱亦多姿。
莫嫌性急难撄触,我以为规胜佩韦。

58 《五月间与正仲立耕养堂前见石榴一花吐初因以》 宋·舒岳祥

石屏溪上晚风柔,深念沉思註易楼。
好酒自能和性气,闲愁何必上眉头。
十风五雨天常顺,万绿一红春更留。
灶婢解炊新麦饭,提鱼仍就篆畦游。

59 《同正仲赋赪桐彩蝶》 宋·舒岳祥

守著赪桐不为香,翩如凤子往来忙。
徘徊最爱真红色,摇曳偏垂五彩裳。
宁号孟蝉随鬓袅,莫为鬼蝶幻身藏。
惜花却似诗从性,日舞中间夜宿房。

60 《正月十日新晴观正仲所写篆畦藁》 宋·舒岳祥

乱离又活十年身,帝闵吾徒已甚仁。
近厚施为回世运,至和涵养合天真。
花间醉客能骑马,柳外鸣禽似唤人。
酬唱小编情性好,伊祁留得一分春。

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关于正性的诗句

使我正性衰 使我正性衰 正性日已衰 中下无正性 此是男儿正性 蒙养正性存 苟无正性安敢当 正性日已衰 触石凝然正性根 直木有正性 先生将一我之正性兮 不知物正性 仲尼言正性 人有正性 人无正性 正性中独存 松柏有正性 正性失松桧 柏桐有正性 何曾失正性
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