关于殊性的诗词(214首)

121 《奉和邻几六月七日文德殿观文武百官等上尊号》 宋·司马光

舜禹曾何与,羲农实强名。
含灵徒叶赞,造物始无情。
阊阖非烟澹,觚棱晓气清。
葳蕤大衢隘,殷辚外朝盈。

122 《答圣俞白鹦鹉杂言》 宋·欧阳修

忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死。
日阳昼出月夜明,世言兔子望月生。
谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,皆得一阴凝结之纯精。

123 《寄生槐》 宋·欧阳修

桧惟凌云材,槐实凡木贱。
奈何柔脆质,累此孤高干。
龙鳞老苍苍,鼠耳光粲粲。
因缘初莫原,感吒徒自叹。

124 《南獠》 宋·欧阳修

洪宋区夏广,恢张际四维。
狂孽久不耸,民物含春熙。
耆稚适所尚,游泳光华时。
遽然摄提岁,南獠掠边陲。

125 《汝瘿答仲仪》 宋·欧阳修

君嗟汝瘿多,谁谓汝士恶。
汝瘿虽云苦,汝民居自乐。
乡闾同饮食,男女相媒妁。
习俗不为嫌,讥嘲岂知怍。

126 《思白兔杂言戏答公仪忆鹤之作》 宋·欧阳修

君家白鹤户雪毛,我家白兔白玉毫。
谁将赠两翁,谓此二物皎洁胜琼瑶。
已怜野性易驯扰,复爱仙格何孤高。
玉兔四蹄不解舞,不如双鹤能清◇。

127 《鹦鹉》 宋·范仲淹

堂上每云云,金笼久受恩。
思山诚有意,对主忍无言。
性比孤鸾洁,声殊百舌繁。
云林如一去,应喜谢朱门。

128 《送端式归漳州》 宋·梅尧臣

来居天王都,常梦苦竹溪。
乃识高僧趣,不为利物迷。
海燕乘华屋,区区竟衔泥。
安知矫翼鸥,岂类断尾鸡。
性同而质殊,何必庄指齐。

129 《答衍师见赠》 明·高启

衍师本儒生,眉骨甚疏峭。
轩然出人群,快若击霜鹞。
早尝垂长绅,挟册诵周邵。
欲陈兴坏端,往应乞言诏。

130 《记梦》 宋·晁说之

山上多曲木,涧底有劲草。
乃知穷达性,多随势所到。
此语自梦中,景物殊浩浩。
颇逢平生人,叹息老非少。
独不偶贵胜,昔见非吾好。
语类紫芝歌,敢不勉蹈道。
孰能憔悴予,著之视同袍。

131 《五哀诗故国子博士部公》 宋·王禹偁

汾阳饱经术,赋性甚坦率。
在昔举神童,广场推杰出。
尚书诵在口,何论落自笔。
总角取科名,弱冠纡缨绂。

132 《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》 宋·刘克庄

试听舆人诵,如何是太平。
有生遂其性,无象得而名。
刁斗三边静,锄耰万里耕。
毋庸奏奎聚,不必诵河清。
尧岂容知识,文非以色声。
樵歌殊质俚,未足赞休明。

133 《失猫》 宋·刘克庄

饲养年深性已驯,攀墙上树可曾嗔。
击鲜偶羡邻翁富,食淡因嫌旧主贫。
蛙跳阶庭殊得意,鼠行几案若无人。
篱间薄荷堪谋醉,何必区区慕细鳞。

134 《总戎徐侯伯东远访田舍赠诗二首次韵》 宋·刘克庄

博览强通千载事,冥搜谬用一生心。
乾坤劫数有成毁,风月性情无古今。
君似得吾之骨髓,俗方求我以声音。
若非生处殊闽浙,把臂相邀共入林。

135 《寄王正叔》 宋·王令

微生不过人,气力两眇麽。
力学失自谋,径古与今左。
病世相陷贼,树性期刚果。
岂不中是时,然亦未尝过。

136 《送通判喻郎中》 宋·文同

群居五百日,日日如初见。
一日忽远别,能不成怆恋。
人生三万日,光景若激箭。
何苦于其间,喜愠费颜面。

137 《和子平吊猿》 宋·文同

去年汶山花平僧,求得匡猿远相寄。
来时野性已驯熟,趫捷轻便殊可憙。
呼来遣去会人语,一成已绝归山意。
置之眼前看不足,解去絛索令自恣。

138 《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》 宋·洪咨夔

蜀在八极间,卦位西南坤。
万里泝天险,三峡为坤门。
巨灵擘太华,飞出黄河源。
余刃落巴山,巉绝雷斧痕。

139 《又五首》 宋·邵雍

万物道为枢,其来类自殊。
性虽无厚薄,理亦有精麄。
未若人为盛,还知物有余。
我生于此日,幸免作庸夫。

140 《贺人致政》 宋·邵雍

人情大率喜为官,达士何尝有所牵。
解印本非嫌薄禄,挂冠殊不为高年。
因通物性兴衰理,遂悟天心用舍权。
宜放襟怀在清景,吾乡况有好林泉。

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关于殊性的诗句

栖息岂殊性 垢净各殊性 果核无殊性 身计虽殊性共閒 唯是尘心殊道性 鸣蝉性分殊迂阔 鸣蝉性分殊迂阔 石性殊磊落 石性殊磊落 苟性命之弗殊 情性本非殊 玄达禅中惠性殊 性僻殊事此 性与凡草殊 野性殊不常 虽然根性殊 性同而质殊 性殊凡鸟自知时 水性本不殊 一性空明彻万殊
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