关于母后的诗词(554首)

21 《后汉门·吕母》 唐·周昙

狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。

22 《光穆皇后挽歌三首》 唐·徐铉

仙驭期难改,坤仪道自光。
閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。
东风惨陵树,无复见亲桑。

23 《河源破贼后赠袁将军》 唐·法振

白羽三千驻,萧萧万里行。
出关深汉垒,带月破蕃营。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。
欲朝王母殿,前路驻高旌。

24 《书后赋诗》 先秦·佚名

宝珍隋珠。
不知佩兮。
袆衣与丝。
不知异兮。

古文观止高中文言文劝谏

25 《导引(加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章(淳熙二年)·奉上册宝导引曲)》 宋·周必大

新阳初应,乐事起彤庭。
和气满吴京。
帝家来庆东皇寿,西母共长生。
金书玉篆灿龙文。
前导沸欢声。
修龄无极名无尽,一岁一回增。

26 《鹧鸪天(提刑仲钦行部万里,阅四月而后来归,辄成,为太夫人寿)》 宋·张孝祥

去日清霜菊满丛。
归来高柳絮缠空。
长驱万里山收瘴,径度层波海不风。
阴德遍,岭西东。
天教慈母寿无穷。
遥知今夕称觞处,衣彩还将衣绣同。

27 《感皇恩(为婶母王氏庆七十)》 宋·辛弃疾

七十古来稀,未为稀有。
须是荣华更长久。
满床靴笏,罗列儿孙新妇。
精神浑是个,西王母。
遥想画堂,两行红袖。
妙舞清拥前后。
大男小女,逐个出来为寿。
一个一百岁,一杯酒。

28 《谒金门(次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿)》 宋·魏了翁

那复有。
气味酉农于春酒。
犹向故乡怀印绶。
相过何日又。
吐出心肠锦绣。
问我阿娘依旧。
娘亦祝君如柏寿。
相看霜雪后。

29 《贺新郎(叔母生日用许侍郎奕所和去岁词韵为谢)》 宋·魏了翁

谁主谁为客。
叹人生、别离容易,会逢难得。
省户高门十年梦,瞥忽浑如昨夕。
风不定、乱云飞急。

离别鼓励

30 《谒金门(次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿)》 宋·魏了翁

那复有。
气味酉农于春酒。
犹向故乡怀印绶。
相过何日又。
吐出心肠锦绣。
问我阿娘依旧。
娘亦祝君如柏寿。
相看霜雪后。

31 《贺新郎(叔母生日用许侍郎奕所和去岁词韵为谢)》 宋·魏了翁

谁主谁为客。
叹人生、别离容易,会逢难得。
省户高门十年梦,瞥忽浑如昨夕。
风不定、乱云飞急。

32 《丑奴儿(子母猿)》 宋·张炎

山人去后知何处,风月清虚。
来往无拘。
戏引儿孙乐有余。
悬崖挂树如相语,常守枯株。
久与人疏。
闲了当年一卷书。

33 《锦帐春(淮东陈提举清明奉母夫人游徐仙翁庵)》 宋·戴复古

处处逢花,家家插柳。
政寒食、清明时候。
奉板舆行乐,使星随后。
人间稀有。
出郭寻仙,绣衣春昼。
马上列、两行红袖。
对韶华一笑,劝国夫人酒。
百千长寿。

34 《贺新郎(为后村母夫人寿)》 宋·王迈

璎珞珠垂缕。
看花冠、端容丽服,补陀岩主。
只坐尘缘蹉一念,朱紫丛中得度。
人世福、夫人兼五。

35 《满江红(寿黄殿讲母·正月十四)》 宋·王迈

明日元宵,蔼佳气、清凉金粟。
人道是、史君寿母,宴瑶池曲。
九十春来萱草茂,三千年后蟠桃熟。
看鳌头、名字未多时,分符竹。

婉约宴会思念女子

36 《清平乐(寿伯母)》 宋·程节齐

吾家三母。
先后相为寿。
管领诸郎尽明秀。
都是婺女星宿。
花筵今日居先。
适逾甲子周天。
敬以壮椿为祝,举觞我愿年年。

37 《木兰化(寿丈母)》 宋·程节齐

瑶池开宴后,问甚处、赋蟠桃。
有砌底芝兰,涧边苹藻,淑德方高。
闺中秀、林下气,是寻常空委蓬蒿。
相映鱼轩黄绶,行膺鸾锦金罗。

38 《赵威后问齐使》 先秦·佚名

齐王使使者问赵威后。
书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。
是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。
是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。

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39 《触龙说赵太后》 先秦·刘向

赵太后新用事,秦急攻之。
赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。
”太后不肯,大臣强谏。
太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。

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40 《后廿九日复上宰相书》 唐·韩愈

三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。
天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。
其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。

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关于母后的诗句

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