关于民亲的诗词(590首)

1 《弘治纪元戊申二月十三日侍从亲耕籍田用程学》 明·倪岳

南郊晴旭晃銮仪,天路无尘进辇迟。
京兆青箱依耒耜,教坊花鼓应旌旗。
明禋早致先农享,粒食仍歌后稷诗。
圣主重民亲稼穑,此生何幸际昌期。
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2 《送淳丞上虞》 宋·楼钥

我老不复仕,行将挂衣冠。
两子俱贰令,官职恰一般。
剡川且书考,上虞亦之官。
人言易捧檄,归奉重亲欢。

3 《赠王典史五首》 宋·熊禾

百里古君侯,一邑天下积。
掾曹拟六官,典领几相职。
民亲教弥数,职要事应剧。
慎哉勿辞卑,儒术随所益。

4 《送不疑知常州》 宋·司马光

宦学不营身,京华费十春。
非贪为郡乐,意欲与民亲
祖账青门首,归帆扬子津。
江山旧游在,烟火故乡邻。
敢惜离群阔,欣闻得吏循。
嗟余一囊米,溟负鬓丝新。

5 《和段仲衡谯楼新军额二首》 宋·陈傅良

笔落元戎量,诗成坐客新。
谯门双壮观,边将一团春。
梦破盘行玉,名存瓮得银。
衰迟亡补报,着意与民亲

6 《沁园春(庚寅为亲庭寿)》 宋·李曾伯

鸿禧主人,一闲半年,未尝厌闲。
谓有溪可钓,有田可秣,有兰堪佩,有菊堪餐。
羽檄秋风,胡笳夜月,多少勋名留汉关。
如今且,效樽罍北海,歌舞东山。

怀人

7 《亲政篇》 明·王鏊

《易》之《泰》:“上下交而其志同。
”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

古文观止奏议

8 《六亲五法》 先秦·刘向 编

以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。
如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。

议论寓理

9 《思亲歌》 明·朱元璋

苑中高树枝叶云,上有慈乌乳雏勤。
雏翎少乾呼教飞,腾翔哑哑朝与昏。
有时力及随飞去,有时不及枝内存。
呼来呼去翎羽硬,万里长风两翼振。

10 《石州慢 毛泽民尝九日以微疾不饮酒,唯煎小》 金朝·蔡松年

湔掠幸槐?找缎≡仆牛??巯粝羲芍裢碇?铩*仆顷在汴梁三年,每约会心二三客,登故苑之友云亭,或寓居之西γ,置酒高会,以酬佳节,酣*?呈??涝缤讼芯又?帧*岁在庚子,有五字十章,其一云,去年哦新诗,小山黄菊中。
年年说归思,远目惊高鸿。
逮今已复三经,是日奔走尘泥,劳生愈甚,今岁先入都门,意谓得与平生故人,共一笑之乐,且辱子文兄有同醉佳招。
而前此二日,左目忽病昏翳,不复敢近酒盏。

11 《翰林将指下学峡宾声叟为诸友先雨雪载途民亦》 宋·方逢振

空山雪片大如盘,有客远在孤馆眠。
翰林喝马不到地,白帝叱驭亲行鞭。
疾驱滕六笞飞廉,六花急舞狂且颠。
玉皇香案口读宣,深衣大带依然仙。

12 《奉亲两载为民祈蚕作竞渡於此以五十六言即事》 宋·韩煜

中巴旧说古刀州,环壁依城水自流。
鱼米岂殊京洛在,人民轻向死生不。
我来二载无青眼,心叹三农空白头。
修禊何妨书即事,放怀杯酒问田畴。

13 《浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句》 宋·石元规

作室观灵境,功成事若何。
琴书消日月,耕钓老烟萝。
为羡云踪远,时将酒共过。
东岩开玉洞,西涧泻银河。

14 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

15 《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》 明·龚诩

景泰五年甲戌岁,正当南亩耕耘际。
忽然骤水涨江湖,汹涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱决溃。
田家男妇奔救忙,力竭气穷无术备。

16 《赠朱白民》 明·筠隐遂

山静犹空劫,惟将木石亲。
肯居于此处,岂是等闲人。
写竹卖供米,删松破作薪。
只因寻异药,衣染别峰尘。

17 《送赵文友知府谒告省亲》 宋·杨万里

邦人宁食三斗葱,莫逢向来虿尾公。
邦人宁卧文江路,莫放今侯霅川去。
今侯个是隆准孙,蚕排月肠斸柱根。
所至与民作阳春,帝遣来活庐陵人。

18 《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二》 宋·黄庭坚

灵源庙前木,我昔见拱把。
七年身屡到,郁郁荫檐瓦。
春风响马衔,竝辔客萧洒。
更愿少尹贤,置酒意倾写。

19 《导引·民康俗阜》 宋·无名氏

民康俗阜,万国乐升平。
庆海晏河清。
唐尧禹舜垂衣化,讵比我皇明。
九天宝命垂丕贶,云物效祥英。

20 《次韵广东黄漕时闻其部中寇退而湖湘之民方避》 宋·周必大

病废壶觞懒废诗,渐参禅悦学希夷。
志非鸿鹄宁憎燕,路怯豺狼更畏貍。
节物匆匆愁里度,人情扰扰静中知。
已营二顷亲笞笠,何日三间看塈茨。

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关于民亲的诗句

圣主重民亲稼穑 民亲教弥数 意欲与民亲 汝职去民亲 着意与民亲 远民何疏近何亲 躬亲为民行劳苦 不亲士民 札义积而民和亲 亲亲而仁民 近亲唯有卫太子孙号皇曾孙在民间 又领亲民任
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