关于法谓的诗词(276首)

1 《善慧师禅斋》 宋·夏竦

是谁名作佛,何法谓之禅。
恍惚起无象,逍遥出自然。
有修皆障碍,欲问即攀缘。
寄语猊床客,心心不易传。

2 《和主簿喜雨二首》 宋·虞俦

龙眠熟处雷呼醒,蚁战酣时雨趁来。
凉入稻云青漠漠,润添田水白皑皑。
但期家给皆红腐,莫管庭空长绿苔。
老令催科知自拙,推挤不法谓何哉。

3 《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》 唐·独孤及

障深闻道晚,根钝出尘难。
浊劫相从惯,迷途自谓安。
得知身垢妄,始喜额珠完。
欲识真如理,君尝法味看。

爱情

4 《闻诵《法华经》歌》 唐·修雅

山色沈沈,松烟幂幂。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。

5 《六亲五法》 先秦·刘向 编

以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。
如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。

议论寓理

6 《鹧鸪天·七字骊珠句法豪》 金朝·段克己

七字骊珠句法豪。
老夫倒甲堕缨髦。
舆薪不见明何谓,雷雨无声麦已漂。
穷砚墨,几昏朝。
星星鬓发半刁骚。
从人笑我冬烘甚,犹可尊前举罚

7 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

8 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

9 《李中主读书台(旁有龙池·龙至,水腾涌,谓》 明·黄克晦

自筑书台读五车,锦屏千叠护残霞。
何年云雨池中物,终古河山客里家。
松下岩泉犹带墨,风前木笔漫生花。
夕阳无限迟回意,空对高僧问《法华》。

10 《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》 宋·王安石

余闻古之人,措法贻厥後。
命官惟贤材,职事又留狃。
止能权轻重,王府则多有。
岂尝搉其子,而为民父母。

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关于法谓的诗句

何法谓之禅 推挤不法谓何哉 其法可谓善矣 非谓抵罪触法 所谓酒一法 意谓此法由来同 乡谓法幢立 是谓毗卢遮那正法眼藏 谁谓奚生法不传 谓鳌可钓无传法 谓法度量者 谓有定法便虚假 而所谓书法 真所谓法家拂士 谁谓春秋无定法 颇谓行窝安乐法 自谓无法与人 将谓佛法僧 将谓有法与人 强谓此庵含法界
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