关于火所的诗词(871首)

441 《袁公济和刘景文登介亭诗复次韵答之》 宋·苏轼

昏昏堕醉梦,奈此六月溽。
君诗如清风,吹我朝睡足。
登临得佳句,江白照湖渌。
袖手独不言,默稿已在腹。

442 《去年秋偶游宝山上方入一小院阒然无人有僧隐》 宋·苏轼

此云阇黎也不出十五年矣今年六月自常润还复至其室则死葬数月矣作诗题其壁云师来宝山,一住十五秋。
读书常闭户,客至不举头。
去年造其室,清坐忘百忧。
我初无言说,师亦无对酬。

443 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》 宋·苏轼

饥人忽梦饭甑溢,梦中一饱百忧失。
只知梦饱本来空,未悟真饥定何物。
我生无田食破砚,尔来砚枯磨不出。
去年太岁空在酉,傍舍壶浆不容乞。

444 《十一月九日夜梦与人论神仙道术因作一诗八句》 宋·苏轼

析尘妙质本来空,(梦中于此句若了然有所得者。
)更积微阳一线功。
照夜一灯长耿耿,闭门千息自濛濛。
养成丹灶无烟火,点尽人间有晕铜。
寄语山神停伎俩,不闻不见我何穷。

445 《除夜病中赠段屯田》 宋·苏轼

龙钟三十九,劳生已强半。
岁暮日斜时,还为昔人叹。
(乐天诗云,行年三十九,岁暮日斜时。
)今年一线在,那复堪把玩。

446 《刘丑厮诗》 宋·苏轼

刘生望都民,病羸寄空窑。
有子曰丑厮,十二行操瓢。
墦间得馀粒,雪中拾堕樵。
饥饱共生死,水火同焚漂。

447 《除夜病中赠段屯田》 宋·苏轼

龙锺三十九,劳生已强半。
岁暮日斜时,还为昔人叹。
今年一线在,那复堪把玩。
欲起强持酒,故交云雨散。

448 《徐大正闲轩》 宋·苏轼

冰蚕不知寒,火鼠不知暑。
知闲见闲地,已觉非闲侣。
君看东坡翁,懒散谁比数。
形骸堕醉梦,生事委尘土。

449 《次韵孔毅父久旱已而甚两三首》 宋·苏轼

去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。
今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。
平生懒惰今始悔,老在劝农天所直。
沛然例赐三尺雨,造物无心怳难测。

450 《赠陈守道》 宋·苏轼

一气混沦生复生,有形有心即有情。
共见利欲饮食事,各有爪牙头角争。
争时怒发霹雳火,险处直在嵌岩坑。
人伪相加有余怨,天真丧尽无纯诚。

451 《和陶神释》 宋·苏轼

二子本无我,其初因物著。
岂惟老变衰,念念不如故。
知君非金石,安得长托附。
莫从老君言,亦莫用佛语。

452 《送蒋颖叔帅熙河》 宋·苏轼

西方犹宿师,论将不及我。
苟无深入计,缓带我亦可。
承明正须君,文字粲藻火。
自荐虽云数,留行终不果。

453 《上清词》 宋·苏轼

南山之幽,云冥冥兮。
孰居此者?帝侧之神君。
君胡为兮山之幽,顾宫殿兮久淹留。
又曷为一朝去此而不顾兮,悲此空山之人也。

454 《次韵章传道喜雨(祷常山而得·)》 宋·苏轼

去年夏旱秋不雨,海畔居民饮咸苦。
今年春暖欲生蝝,地上戢戢多于土。
预忧一旦开两翅,口吻如风那肯吐。
前时渡江入吴越,布阵横空如项羽。

455 《游惠山(并叙)》 宋·苏轼

余昔为钱塘倅,往来无锡未尝不至惠山。
即去五年,复为湖州,与高邮秦太虚、杭僧参寥同至,览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗,爱其语清简,萧然有出尘之姿,追用其韵,各赋三首。
梦里五年过,觉来双鬓苍。
还将尘土足,一步漪澜堂。

456 《游净居寺(并叙)》 宋·苏轼

净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。
乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。
遂留结庵。

457 《岐亭五首(并叙)》 宋·苏轼

元丰三年正月,余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。
明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。

458 《送蒋颖叔帅熙河(并引)》 宋·苏轼

颖叔出使临洮,轼与穆父、仲至同饯之,各赋诗一篇,以今我来思为韵,致遄归之意,轼得我字。
西方犹宿师,论将不及我。
苟无深入计,缓带我亦可。
承明正须君,文字粲藻火。

459 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

凡夫当梦时,眼见种种色。
此非作故有,亦非求故获。
不知今是梦,道我能畜积。
贪求复守护,尝怕水火贼。
既觉方自悟,本空无所得。
死生如觉梦,此理甚明白。

460 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

李生场荡荡,所见实奇哉。
问渠前世事,答我烧炭来。
炭成能然火,火过却成灰。
灰成即是土,随意立根栽。

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关于火所的诗句

为火所焚 寅居汉津火所畏 阴火昔所伏 阴火昔所伏 以火来照所见稀 火行于冬古所存 乃今幸为天火之所涤荡 火齐之所及也 所恨膏火常煎熬 岂特火器无所施 以火来照所见多 鹤头无火镶所红
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