关于灵觉的诗词(581首)

481 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

482 《浪淘沙 火里生莲》 元·王哲

阳气透苍天。
照照绵绵。
地户猛焰亦如然。
发出水中真觉性,一朵红莲。
早早认清泉。
结取因缘。
乌龟口内吐灵烟。
助正丹田香馥郁,叶叶新

483 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》 元·马钰

清将功夫做。
自是生玄露。
密洒灵苗溉紫芝,渐觉气神住。
谨谨须当诉。
决定参随去。
物外勤修大药成,同上蓬莱路。

484 《无梦令·三鼓玉金深种》 元·马钰

三鼓玉金深种。
始觉无阳运动。
丹鼎紫烟生,气爽神清无梦。
无梦。
无梦。
一点灵光堪宠。

485 《凤栖梧》 元·马钰

范蠡张良当日悟。
得宠还惊,防患寻归路。
若恋功名尖险处。
如何却得蓬庄住。
或问扶风缘甚去。
京兆风仙,远远亲来度。
便觉灵明常有主。

486 《清心镜》 元·马钰

悟冤亲,猛离别。
男儿志气,斩钉截铁。
水云游、誓不回眸,趁火院逼*。
得清凉,无汗血。
清净玉壶,自然莹彻。
觉亘初、一点灵灵,绝尘

487 《满庭芳 赠长安吉祥散人王姑》 元·马钰

死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。

488 《*心香》 元·马钰

悟彻阳元。
便把阳牵。
要阳阳、彻地通天。
阳穿八脉,阳透三田。

489 《满庭芳 自破坐》 元·马钰

执法行功,按时打坐,奈何不得惺忪。
睡魔返倒,头点点占胸。
鼻气如雷响亮,才惊觉、眼又朦胧。
予自劝,凭般修进,怎炼虎和龙。

490 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

491 《踏云行 次重阳韵》 元·马钰

因遇风仙,头分丫角。
从今陡顿忘形壳。
攀援爱念上心来,被予慧照先知觉。
景灭澄明,道光遥邈。
炉中露就灵灵雹。
功成专待紫书来,胎仙

492 《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》 元·马钰

君乐山,予乐水。
乐水乐山,算来何济。
都不如、净意清心,炼冲和真气。
坎离交,木金戏。
产无影姹婴,五明宫里。
便顿觉、丹结灵灵,得

493 《满庭芳 赠文登小王先生》 元·马钰

身为环堵,重封重锁。
无著无漏无破。
闲里寻闲,闲中有闲功果。
常守常清常静,便独行、独坐独卧。

494 《满庭芳 和张飞卿殿试韵》 元·马钰

七赴皇都,三经殿试,怎知炼气绵绵。
心猿休歇,意马罢强颠。
燕处申申快意,仗清净、固住灵源。
玄玄处,三光并秀,照耀洞中天。

495 《玉堂春·闲论修持》 元·马钰

闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。

496 《踏云行 师父引马钰上街求乞》 元·马钰

不说龟毛,无论兔角。
幻躯闲想如蝉壳。
怎生亦得显金容,算来全在心知觉。
志不回环,道非遥邈。
洞天白雪成红雹。
化为自在个灵童,自然

497 《沁园春·道德阴符》 元·侯善渊

道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。
论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。
六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。
明虚谷,大无穷无测,非浅非深。

498 《沁园春·金阙琼楼》 元·侯善渊

金阙琼楼,宝殿香云,朝现玉虚。
*参鸾驾凤,霓环佩响,天真谪降,久匿凡躯。
顿觉寂然,灵光透体,混合玄元出有无。
飞神剑,向龙宫海藏,奈取明珠。

499 《长思仙》 元·侯善渊

休论道,莫参禅。
无为清净好因缘。
悟玄之,玄又玄。
修正觉,夺仙权。
威眸阐奕玩丹天。
五灵飞,易羽仙。

500 《声声慢·韶光迅速》 元·侯善渊

韶光迅速,似蚁循环。
往复不断相连。
过了一岁,不觉又早一年。
忽然无常限到,向前程、着是推延。

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关于灵觉的诗句

灵觉之初 吟情古灵觉 与吾灵觉何交涉 坐觉威灵远 虚觉神灵聚 岂觉灵溪道里赊 岂觉灵溪道里赊 已觉地灵因昴降 诗怀觉有灵 忽觉凡身已有灵 紫觉灵芝不是祥 一线灵犀先觉
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