关于甚焉的诗词(212首)

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。
夫德，俭而有度，登降有数。

古文观止劝谏寓理

君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。
无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。
豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。
而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。

送别序文文学

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。

古文观止写人历史故事

林壑黄昏外，衡门紫翠边。
火耕今已老，云卧几何年。
棋敛将残局，篙回兴尽船。
画麟真已矣，骑犊适悠然。

方其为储贰，用智固已谲。
及夫据大器，为谋抑何逆。
龙舟及凤{榻木换舟}，无岁不游适。
离宫与别殿，快意事淫佚。

昔我从行台，宿师南山旁。
仲秋已戒寒，九月常霣霜。
入冬即大雪，人马有仆僵。
土床炽薪炭，旃毳如胡羌。

潭潭栋宇盛，窅窅轩窗辟。
高深与地称，可大张宴席。
府事如少休，兹焉会佳客。

一气散万有，飞潜异形姿。
乌鹄自昔然，羽翼不可移。
颖也衣褐徒，斓斑乃其宜。
今兹独何事，皓皓涅不淄。

万室望霓愿，千村车水歌。
民劳已至此，天意定如何。
朝听闻争米，宵传说借禾。
始焉因食饭，终矣事干戈。

老屋支风惧压焉，若为吹雨但疏然。
池蛙合合自得意，圃蝶飞飞人故怜。
玩物不妨寻物理，得闲聊尔赋闲篇。
枕书几欲成幽睡，又怕饥鼯搅夜眠。

棠湖有病客，破鼎支药糜。
青阳动新晴，兀兀厌坐驰。
静闻箫鼓闹，翠幰行春堤。
柔风吹帘旌，杲日浮屏缇。

细雨归帆暮，西风远笛哀。
江空人永已，兴尽首重回。
嗣祖焉非福，王生本不来。
从今长谢客，稳卧北山隈。

笼炊汤沸饼如银，辛苦焉知种麦人。
今岁夏初似高凤，黄云欲割半沉沦。

有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。

诗经柳树讽刺

纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。

社交读书壮志

北归至凤翔，墨制放往鄜州作。
皇帝二载秋，闰八月初吉。
杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。

叙事长诗战争忧国忧民爱国

四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓干。

叙事战争惜别

朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。
长林何萧萧，秋草萋更碧。
北里富熏天，高楼夜吹笛。
焉知南邻客，九月犹絺绤。

草有害于人，曾何生阻修。
其毒甚蜂虿，其多弥道周。
清晨步前林，江色未散忧。
芒刺在我眼，焉能待高秋。