关于生境缘的诗词(123首)

1 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

内若不动,外必不乱,个是丛林知有汉。
而今识得不为冤,自家兵马何须战。
心因不生境缘断,体若虚空勿崖岸。
霜天皎月上中峰,一段光明洗痴暗。

2 《穀城主簿王崇者少得养生禅寂之道中年弃官入》 宋·宋庠

余本丘壑人,失计蹈尘网。
轩冕忽缰锁,风波若流荡。
高羽颠宏罗。
奔骖偾归鞅。

3 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

4 《缘识》 宋·宋太宗

般若须将法相宗,四生九类化归空。
离然庆物随缘境,自是凡夫道不通。

5 《缘识》 宋·宋太宗

心缘身外境,法相本常存,若求无生理,先明取善根。

6 《水调歌头(李提刑冲佑_生日)》 宋·魏了翁

_露浸秋色,零雨濯湖弦。
做成特地风月,管领老_仙。
雁落村间_影,鱼识桥边柱杖,虑澹境长偏。
只恐未免耳,惊搅日高眠。

婉约怀人

7 《水调歌头(李提刑冲佑_生日)》 宋·魏了翁

_露浸秋色,零雨濯湖弦。
做成特地风月,管领老_仙。
雁落村间_影,鱼识桥边柱杖,虑澹境长偏。
只恐未免耳,惊搅日高眠。

羁旅相思

8 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

9 《守郑易陈方及境改信都过大名书呈吕太尉》 宋·李复

淮阳闭合欲偷閒,新捧除书墨未乾。
五日御风方假翼,两河试郡别移官。
生缘有定随流易,世事无端用力难。
今日得陪门下客,一枝容息便心安。

10 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

11 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

12 《缘识》 宋·宋太宗

浮生好道勿虚忙,炼药修行事久长。
轻举不由他假借,一登清境入仙乡。

13 《缘识》 宋·宋太宗

大道何异,俗情如花。
生前境趣,车碾黄砂。
无垢住相,勿用称夸。
非亲我亲,六合为家。

14 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

15 《子虚赋》 两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
”“获多乎?”曰:“少。

讽谏

16 《巽公院五咏》 唐·柳宗元

净土堂
结习自无始,沦溺穷苦源。
流形及兹世,始悟三空门。
华堂开净域,图像焕且繁。

咏物组诗

17 《秦妇吟》 唐·韦庄

中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

叙事长诗

18 《论积贮疏》 两汉·贾谊

管子曰:“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
” 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。

奏章议论

19 《雪窦游志》 元·邓牧

岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。
廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。
江行九折,达江口。
转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。

游记散文写景

20 《洞仙歌·中秋》 宋·向子諲

碧天如水,一洗秋容净。
何处飞来大明镜。
谁道斫却桂,应更光辉,无遗照,泻出山河倒影。
人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。

中秋节咏物月亮抒怀

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