关于生境的诗词(1021首)

321 《悼内十一首》 明·于谦

垂老光阴两鬓皤,细君弃我竟如何!
夫妻一旦世缘尽,儿女百年恩爱多。
小阁空悬台上镜,春衣谁试箧中罗。
客边闻讣肠先断,泪落西风鼓缶歌。

婉约写景抒怀

322 《子虚赋》 两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
”“获多乎?”曰:“少。

讽谏

323 《论积贮疏》 两汉·贾谊

管子曰:“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
” 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。

奏章议论

324 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

325 《指南录后序》 宋·文天祥

德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。

爱国抒情议论

326 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

327 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

328 《读书》 宋·曾巩

吾性虽嗜学,年少不自强。
所至未及门,安能望其堂。
荏苒岁云几,家事已独当。
经营食众口,四方走遑遑。

329 《秦妇吟》 唐·韦庄

中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
东西南北路人絶,绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

330 《天津感事二十六首》 宋·邵雍

水流任急境常静,花落虽频意自闲。
不似世人忙里老,生平未始得开颜。

331 《从军诗》 魏晋·王粲

悠悠涉荒路。
靡靡我心愁。
四望无烟火。
但见林与丘。

332 《容安室休沐杂咏》 当代·钱钟书

渐起人声昏晓际,难追梦境有无间。
饶渠日出还生事,领取当前倚枕闲。

333 《金山行(润州金山寺,寺在江心)》 唐·窦庠

西江中氵霝波四截,涌出一峰青堞土臬。
外如削成中缺裂,阳气发生阴气结。
是时炎天五六月,上有火云下冰雪。

334 《庵中睡起五颂寄海印长老》 宋·韩维

闲窗日射寒松影,枕上风传过雁声。
梦境觉来无一际,不劳唇齿话无生。

335 《木兰花慢 题阙》 元·白朴

听鸣驺入谷,怕惊动、北山猿。
且放浪形骸,支持岁月,点检田园。
先生结庐人境,竟不知、门外市尘喧。
醉后清风到枕,醒来明月当轩。

336 《上田待制》 宋·苏洵

日落长安道,大野渺荒荒。
吁嗟秦皇帝,安得不富强。
山大地脉厚,小民十尺长。
耕田破万顷,一稔粟柱梁。

337 《宿栖霞观》 宋·鲍当

一宵会清境,不悟世间忧。
天共白云晓,水和明月流。
碧烟生藻井,红日映花楼。
顾我无道气,拂衣难少留。

338 《缘识》 宋·宋太宗

般若须将法相宗,四生九类化归空。
离然庆物随缘境,自是凡夫道不通。

339 《游东山寺》 宋·韩缜

久有东林约,因乘暇日游。
眼明初出郭,神王欲凌秋。
野旷骞孤隼,江清飏远鸥。
近山青嶂合,多稼绿云浮。

340 《联句》 宋·谢绛

古木含清吹,池上增晚凉。
余怀本达旷,联此傲羲皇。
孤鸥可与狎,幽岸足以觞。
幸有彭泽酒,便同永嘉堂。

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生境

关于生境的诗句

便觉死生境 不随死生境 问路非生境 凄凉浩荡两生境 悠悠坐见死生境 心因不生境缘断 神闲生境寂 阖境自生光 不堕生死境 不堕生死境 平生闲境界 万虑随境生 高阁清香生静境 诗从静境生 浮生幻境 境幽生怕鼓声填 境幽生怕鼓声填 长记诗境平生 先生结庐人境 平生想望真境
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