关于男不男的诗词(973首)

北阙献书寝不报，南山种田时不登。
百人会中身不预，五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？
且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
今人作人多自私，我心不说君应知。
济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！

漂泊怀才不遇

昔年过饶州，一事独希差。
清川浴妇人，以书不以夜。
上流濯垢腻，下流汲归舍。
供佛与事尊，共用如啗蔗。

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文观止劝告寓理

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

读书读心不读迹，以言易言竟何益。
射弓射志不射箭，以力假力何足羡。
因蹄得兔蹄安用，以虎视石虎则中。
设科取艺良已拘，分毫得失如摴蒲。

春风只解吹克花，灵根古木无生芽。
玲珑拳石出万样，碧峰千仞藏烟霞。
世间百事总如此，偶然感慨还兴嗟。
上人本是龙门客，少小辞家来射策。

男儿坎轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。
行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。
春秋四气更回换，人事何须再三叹。

养得儿男百不中。
年年随举子，踏春风。
寿觞庭院燕泥融。
将雏处、长是半西东。
移孝便为忠。
儿行虽在远，母心同。
若将一念答天公。
归来拜，也胜橘双红。

古也忧婚嫁，君能乐性肠。
长男栖月宇，少女炫霓裳。
问尔餐霞处，春山芝桂旁。
鹤前飞九转，壶里驻三光。

他日初投杼，勤王在饮冰。
有辞期不罚，积毁竟相仍。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。
天涯分越徼，驿骑速毗陵。

男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。
太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。

婉约写景惜春

智慧男儿，速悟尘劳，勿将性疲。
但此身彼物，皆名幼化，多虚少实，不可追随。
万种缠绵，千般汩没，荏苒光阴老却伊。
争如向，太玄真教法，讨论希夷。

三秀标姿颖不凡，姓名联列紫微间。
已知凤穴梧栖稳，谁谓鹏程云路艰。
孔释当年亲抱送，由庄逸驾定追攀。
发挥更有文章伯，高压淮南大小山。

男儿堕地，便试教啼看，定知英物。
老去只追风月债，天地应空四壁。
黄石残书，赤松归去，不料头如雪。
子房何信，竟推何者为杰。

定光古佛，不显其光。
古锥透穿，大千以为囊。
卧像出家，西峰参道。
亦俗亦真，一体三宝。

每于生日赋新诗，似觉今年老更痴。
窃谓齐公千驷马，岂知陶氏五男儿。
能拼久客常沉醉，不念全家惯忍饥。
七十尚争三屈指，挂冠一纪此差奇。

鹏翼将图南，垂天上扶摇。
飞飞寻常闲，深树乘风蜩。
大观与小智，从事不同条。
扬雄老执戟，金张珥汉貂。

昔君与我夜对床，知君著意选专房。
为言东邻有女宝，胡不贮之芸辉堂。
君时为我一怂恿，以斗量金买娇宠。
小君有德比孟光，不妒不嗔回盼重。