关于疏神的诗词(669首)

疏鼓应繁丝，送神归九疑。
苍龙随赤凤，帝子上天时。
骤雨归山疾，长江下日迟。
独怜游宦子，今夜泊天涯。

楚俗不事事，巫风事妖神。
事妖结妖社，不问疏与亲。
年年十月暮，珠稻欲垂新。
家家不敛获，赛妖无富贫。

草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。
行斋罢讲仍香气，布褐离床带雨痕。
夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
道情淡薄闲愁尽，霜色何因入鬓根。

灵踪未遍寻，不觉溪色暝。
回头问栖所，稍下杉萝径。
岩居更幽绝，涧户相隐映。
过此即神宫，虚堂惬云性。

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。
明日，以白王。
王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。

辞赋精选写人爱情神话

昏昏雪意惨云容。
猎霜风。
岁将穷。
流落天涯，憔悴一衰翁。

白玉楼高云光绕。
望极新蟾同照。
前村暮雪，霁梅林道。
涧风平，波声渺。

一川松竹任横斜。
有人家。
被云遮。
雪后疏梅，时见两三花。

看君人物汉西都。
过吾庐。
笑谈初。
便说公卿，元自要通儒。

晴空漠漠。
怪雪来底处，飘满篱落。
元是花神，管领春风，幽香忽遍林壑。
玉仙缓辔江城路，全不羡、扬州东阁。

腊寒犹重见年芳。
为花忙。
倚粹编卷七改雕墙。
准拟巡檐，一笑但清狂。

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。
浮想
联翩，夜不能寐。
微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然

缟衣仙子，倚东风花信，先占春色。
＊酒含颦，脉脉无言，青鸟为传消息。
暗香一点才浮动，早自有、东君怜惜。
想前身、傅粉精神，化作飞琼肌骨。

晋州之西，山日藐姑。
有泉源源流不潴，疏为八道沟与渠，坐令瘠土成膏腴。
多黍多稌多麻蔬，

精神淡伫霜犹薄，肤貌参差发未温。
试向南枝看春色，夜来缠着两三分。

有友有友来界塘，温其如玉白面方。
步出西清日未午，握手谈笑神扬扬。
彗摇东壁馆飞鵩，君身甫出邹阳狱。
嗟我生余行路难，何似当年同鬼录。
呜呼五歌兮怀管鲍，落花纷纷满庭草。
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钟陵行草称第一，早岁已入兰亭室。
转运应知腕有神，掣颤尤工老来笔。
学诗唯许杜少陵，翰墨黄州乃其匹。
宋人岂解识真龙，天厩骅骝纵奔逸。