关于百身的诗词(3272首)

321 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

322 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三世诸佛不知有,忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有,跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山,透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅,春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇,三盏清源白家酒。

323 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

324 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

山谷之响,水监之像。
白云之心,太虚之量。
应机也乍卷乍舒,据令也全收全放。
三千世界你夤缘,百亿分身君伎俩。
风行空,船驾浪,施受通同无住相。
一言相送知不知,千僧在你钵盂上。

325 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

326 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

若於一切法上通,身去亦是有所得。
若於一切用处豁,落去亦是有所得。

327 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

来来去去山中人,识得青山便是身。
青山是身身是我,更於何处著根尘。

328 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

只个家风,八面玲珑。
斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。

329 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

330 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

云开青山横屋头,雨住流水涨门底。
南无家家观世音,回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵,亦乃同见同闻,同齅同舐,同身同意,同得同智。
果满菩提圆,华开世界起。

331 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不可得一,不可得异,我如是也彼如是。
两茎眉现燄光身,百草头扬祖师意。
归云谁使就青山,落华自得随流水。

332 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

正昼热,深夜凉,冰壶谁复到中央。
身心直许摩云月,脾肺都将洗雪霜。
莫守一色处,莫坐万年床。
玉人转侧机梭动,细辨里头偏正方。

333 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

冰鉴净,玉壶寒。
一互清处抬脚易,十分明白转身难。
混身转却舌头短,转却浑身鼻孔宽。

334 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

白云之宾青山伴,位里借功看互换。
无底合盘转手擎,穿心碗子通身饭。

335 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百城游遍,遍诣文殊。
不见其身,唯摩其顶。
老眼就看青嶂骨,败鞋行到白云根。

336 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

仲秋渐凉,蒲团放稳长连床。
身心澄彻见渊底,河汉淡淡秋磨光。
二祖不短,少林不长,相传笑杀威音王。
你无所得,我无所藏,四无壁落浑大方。
万世清规信明白,夜寒吐月山苍苍。

337 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清白传家雪月光,玉壶中有转身方。
情乾识尽功勋断,不觉全身入帝乡。

338 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

灵云悟桃华,玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明,隐隐也放身未稳。
放得稳,八两元来是半斤,钩头秤尾能平等。

339 《颂古一百则》 宋·释正觉

百草头上无边春,信手拈来用得亲。
丈六金身功德聚,等闲携手入红尘。
尘中能作主,化外自来宾。
触处生涯随分足,未嫌伎俩不如人。

340 《颂古一百则》 宋·释正觉

摇头摆尾赤梢鳞,彻底无依解转身。
截断舌头饶有术,拽回鼻孔妙通神。
夜明帘外兮风月如昼,枯木岩前兮花卉长春。
无舌人,无舌人,正令全提一句亲。
独步环中明了了,任从天下乐欣欣。

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关于百身的诗句

百身还只一身忙 百身何处赎 中寿知无满百身 不吝百身轻 不吝百身轻 承光尽百身 百身一莓苔 百身一莓苔 人百身以纳赎 九百身心 九百身心 百身莫赎谁三酹 百身嗟莫赎 更作百身忧 纵有百身那可赎 百身何由赎 谁将赎百身 人赎百身难 百身书名赤城台 百身何足报
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