关于真地的诗词(2436首)

201 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

肃萧而秋,万化潜收。
英英而春,群彙舒伸。
天地之间谁造物,枢机之发是何人。

202 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岁寒之容,高岩雪松。
清白之胸,冷月霜钟。
种田博饭,地藏之春农;明镜非台,黄梅之夜舂。
百草头上闲和尚,而今何处不相逢。

203 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围。
借伴来也,相逢庶几。

204 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

木老春何晚,山寒秋最先。
渊默有佳处,湛存天地前。
静亡所住,动解随缘。
黄芦淮上东西岸,明月渡头南北船。

205 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发寒岩雪,青眸古澗秋。
身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。
识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。

206 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

应现般般,初无异端。
春昼华丽,月明水寒。
界方四棱榻地,珠圆一向走盘。
呈似识与不识,请君急著眼看。

207 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出个僧,冷淡无能。
默耕田地,力锄葛藤。
入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。
携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

208 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一互清虚,十分明白。
借兮是功,转兮非色。
天盖地擎兮体之有余,雷轰电掣兮用之不测,情未生时如何隔。

209 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发垂白,面皮淡黄。
茶醒睡眼,饭塞饥肠。
情田闲自廓,心地净而光。
云敛山川雨,月明河汉霜。
门门得用亡机械,个事十成谁覆藏。

210 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

211 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天庭宽而祖宗光,地阁阔而儿孙昌。
中间鼻孔自家底,出气通快浑不妨。
坤六短,乾三长。
饱丛林汉休雌黄,今年蚕食两叶桑。

212 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天与之形,月皎河横。
地与之仪,山高水低。
华灯连有据,桃李默成蹊。
十方三世混不得,万像森罗类莫齐。

213 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

地水火风,因缘会同。
见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。

214 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

215 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

为僧{左屈右刂}剞,与世支离。
目瞳青炯炯,头发白丝丝。
劫空有句,真得无师。
借功分照用,借位解提持。
万像森罗一音说,何须特地挂唇皮。

216 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐忘是非,默见离微。
佛祖之陶冶,天地之范围。
髑髅眉底眼,空劫句中机。
青原赭色麒麟步,药峤金毛师子威。
相逢捉手,大道同归。

217 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说真不真,说似不似。
拈转舌头提得鼻。
家劫家风,衲僧田地。
心心与祖相传,佛佛见他出世。
一尘入正受,诸尘三昧起。

218 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天地含光,阴阳化章。
蔬肠清白,枣齿淡黄。
丛林閒去就,云水老行藏。
百炼之金柔兮绕指,九试之玉温兮截肪。
随身干木,作戏逢场。

219 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默元成,至虚不盈。
体天地之含光,十方昭彻;用阴阳之变态,万像崝嵘。
百战瘢知风雨信,垂头兀兀老升平。

220 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀默耕,天成地平。
一心无住住,万像不生生。
起家空劫壶中句,借伴今时路上行。
搅丛林人七八处,今行而据;握拄杖子四十年,师坐而横。
用之不敝,虚而不盈。

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关于真地的诗句

独眼独眼真地仙 九十不衰真地仙 金庭养真地 了心便是棲真地 憩迹升真地 真地拥烟霞 当年许郭栖真地 太行真地险 信是栖真地 西清真地行仙 为郎真地下 正是修行真地面 福地语真传 倾壶真得地 倾壶真得地 此中真得地 地底真成有劫灰 闲地占将真可惜 灊山真隐地 避地依真境
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