关于眼中人的诗词(2387首)

801 《夏自然惠五言古体久之以律体和谢》 宋·方回

古五言诗今罕见,把看愈久愈精神。
何能笔下有斯作,似觉眼中无此人。
政用整严藏细润,元从冷淡出清新。
着鞭更与追陶谢,莫向齐梁踵后尘。

802 《采芹亭》 宋·方蒙仲

眼中光景几回新,无限英雄一窖尘。
但说百年亭已老,不知曾有百年人。

803 《閒中读易》 宋·郭印

圣人阐性命,易书所自作。
要令末世士,悟取先天学。
俗儒何纷纷,私意妄穿凿。
或被阴阳拘,或遭象数缚。

804 《诗别杜安行赴合州守》 宋·郭印

雁水分携后,悬悬二十秋。
世路少青眼,人生易白头。
况复遭乱离,长怀家国忧。
是中欲倾倒,一面终无由。

805 《胡义修推官再招彦桓与予同游龙泉寺》 宋·李复

江曲花开恼醉翁,经旬出饮独床空。
芳羹间筋溪毛碧,异果堆盘海药红。
尽晚莫辞千日酒,余春已怨几番风。
主人清韵家声在,伯始源流到眼中。

806 《雪中赠柳枝》 宋·李覯

暖气来时柳眼新,一场冰雪更愁人。
要知真宰无诚信,取次东风未是春。

807 《季夏雨中宛有秋色四望之际百感生焉因题於纸》 宋·李覯

粟花时节雨脩脩,莫道如秋即是秋。
客路几千成大梦,年华一半落东流。
眼存将圣生前笔,心得骚人格外愁。
微物若教无所失,尘埃犹愿补嵩丘。

808 《谢詹中美惠五典毓蒙书》 宋·陆文圭

山上有佳木,春风抽新萌。
勿从羊与斧,条叶随敷荣。
山下有流泉,涓涓滴深清。
勿投泥与沙,支派任纵横。

809 《寄题朱推官行斋》 宋·丘葵

万紫千红转眼非,高斋惟与竹相宜。
自从出地有清节,直至参天无曲枝。
六月高标寒凛凛,三冬秀色绿猗猗。
此君妙处无心得,道在虚中人不知。

810 《送化主》 宋·释崇岳

即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真。
大唐国里无南北,尽是灵山一会人。

811 《寄林竹豀》 宋·释文珦

四海寥寥孰可宗,唯知豀上有豀翁,乾坤尽入文心里,今古同归醉眼中。
梅子熟时明祖意,竹君多处振清风。
野人只是空相忆,浙水闽山信不通。

812 《偈颂三十首》 宋·释印肃

腊月三十夜,髑髅自相骂。
阎老索饭钱,汝等怕不怕。
龟毛敲兔角,五彩虚空画。
正当恁麽时,摩尼谁著价。

813 《造袁州浮桥语》 宋·释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

814 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻筒直,眼眶深。
默时自觉失却口,妙处谁会相传心。
便与麽,只如今,影中辨取兮户挂凋林。

815 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山林眉目,水月身心。
雪何早而古岩棱,秋似先而寒潭深。
机头绵绪,线尾金针。
谁云道大兮自有知音。

816 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋入眼角,春生鼻筒。
钳鎚坚外,橐签虚中。
世机抱瓮之拙,道用斲轮之工。
蜂採华房兮蜡脾酿蜜,犀酣桂毂兮兔鼻流通。

817 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发半山雪,青瞳两眼秋,的的环中意,绵绵方外游。
虚空说法何须口,万像森罗自点头。

818 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眼冷眉长,鼻直气快。
彼彼常不轻,门门观自在。
寂光而无中,妙用而无外,谁怕肉团碍世界。

819 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐忘是非,默见离微。
佛祖之陶冶,天地之范围。
髑髅眉底眼,空劫句中机。
青原赭色麒麟步,药峤金毛师子威。
相逢捉手,大道同归。

820 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发苍颜,三篾住山。
开眼不觉晓,静坐不知閒。
善应全机用,灵明入道环。
而今相伴尘中去,榆叶青钱莫我悭。

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关于眼中人的诗句

不见眼中人 更喜眼中人 不隔眼中人 不逢眼中人 主人仍是眼中人 主人仍是眼中人 相逢尽是眼中人 时时犹忆眼中人 只有眼中人 眼中人是面前人 举杯那复眼中人 得君添作眼中人 对酒眼中人 不见眼中人 不见眼中人 远望眼中人 曾为汉帝眼中人 眼中人去难欢偶 屏山阅尽眼中人 当歌且惜眼中人
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