关于知性的诗词(1254首)

861 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

862 《为丘彦良题牧谿〗和尚千雁图》 明·刘基

往时惠崇昼芦雁,对之如在江湖游。
只今此图又精妙,中有千里潇湘秋。
乃知浮屠性多巧,意匠不与凡夫俦。
吴松江长具区阔,天目虎丘青一发。

863 《舟中有感》 明·杨基

水性日就下,大江日东驰。
不知舟行远,但觉青山移。
我方念俦侣,手反坐拄颐。
天风吹衣裳,明月来相随。
乘流非不住,逝者乃如斯。
滔滔适意中,忽然令人悲。
壮岁难再得,修名安可期。

864 《和江十浮光隐者》 宋·韩维

我本岩壑性,落身名利场。
譬如笼中鸟,飞举意不忘。
常恨此世人,与古不相方。
争名塞朝市,养志空岩房。

865 《泛汝联句》 宋·韩维

平居厌城郭,具舟泛清汝。
蓝光一水远,铁色两崖古。
日华动中流,沙纹乱前渚。
湍鸣达公桥,草绿襄王墓。

866 《和子华许昌道中诗有隐逸之思》 宋·韩维

悲风中夜兴,寒气入我室。
颓然揽衣坐,中怀百忧溢。
我生乏壮图,少小事刀笔。
窥古得微尚,趋时寡良术。

867 《送北都留台王国博》 宋·韩维

凿川当凿源,植木当植根。
修身有本末,请自心术言。
中正检欹侧,明诚破疑昏。
性通学且博,事业乃可论。

868 《和原甫盆池种蒲莲畜小鱼》 宋·韩维

江湖岂非壮,浩荡不可寻。
安知一斛水,坐得万里心。
植蒲翠节耸,种莲柴实沉。
群鱼不盈寸,泳浅安其深。
主人乐幽事,清兴生中林。
独观物性得,鹏海均牛涔。

869 《览梅圣俞诗编》 宋·韩维

夙昔诵佳句,跂予慕高风。
何意忧艰馀,邂逅此相逢。
群初应府辟,捧檄来自东。
引车穷檐下,眷然顾微躬。

870 《谢李公达惠诗再答》 宋·韩维

功名无得得闲身,位列东朝愧汉臣。
空性屡捞潭底月,浮名那记禁中春。
知音罕遇忘言士,绝学常思过量人。
莫取无心心外道,此心生处即为尘。

871 《游北台》 宋·韩维

南谯古佳郡,四郊富登临。
晨跻北原上,却视涡水阴。
云昔魏太子,离宫构嵚崟。
故事邈已远,荒台犹至今。

872 《赠朱省郎》 宋·郑獬

萧洒不羁性,本自出尘埃。
弃去万物累,健翅天地回。
白发朱省郎,嶻嶪称高才。
春风如故人,昨日天涯来。

873 《上运使工部》 宋·强至

天地悭英气,人皆所得偏。
公乎何卓越,性乃独纯全。
精学窥神{奥米换采},遗经讨圣渊。
辞宗师者众,诗将敌无前。

874 《送吴令常甫之武平》 宋·强至

朝廷重一邑,悼昔容备员。
自严荐举法,颇号近得贤。
仕者既择地,主恩那罄宣。
遐封暨恶壤,十必九弃捐。

875 《携印谒新守宿至德上方翌日马上追书十四韵》 宋·强至

携符拜州守,半舍度微径。
有僧谒道傍,云我迓邑令。
因徐指丛林,佛宇颇严净。
愿驱大夫马,一宿憩征镫。

876 《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之》 宋·强至

造化于草木,所与有薄厚。
茶生天地间,建溪独为首。
南土众富儿,一饼千金售。
公立须南官,好居众富右。

877 《过潼关》 宋·强至

巨方信天开,嵽嵲土山口。
岂惟控内外,势不漏飞走。
一夫或当关,可敌万夫守。
山河此襟带,怙险圣所否。

878 《闻毁》 宋·强至

忆初向关中,触热事西走。
淋漓汗征衣,早夜犯星斗。
欢然赴所知,辛苦复何有。
主人喜宾至,相见劳杯酒。

879 《谢通判国博惠建茶》 宋·强至

建溪春早地未暖,建俗巧计催春阳。
茶傍万口噪地烈,惊破芽英不得藏。
犹嫌旂枪已老硬,独爱鸟嘴嫩未长。
撷而焙之一朝就,更范圭璧为圆方。

880 《坰邀公卷煎茶》 宋·吴则礼

阿坰手持都堂胯,百千硨磲未论价。
渴心知我生尘埃,故遣一瓯官茗来。
上方井水绝世无,中{左氵右霝}欲帘定庸奴。
径当浇汝三尺喙,要著胸中万卷书。

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关于知性的诗句

鵩鸟赋成知性命 似鹤难知性 从兹知性拙 使君知性野 使君知性野 乃知性相近 唯是真知性 乃知性是天 知性命之在天 豁地知性与天侔 知性命之长捐 脱劫方知性命轻 仁礼义知性 乃知性相近 味药知性 仁义生知性 知性方能议大猷 能知性者又何如 野人屈指皆知性 酬知性命轻
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