关于知法的诗词(1396首)

621 《偈二首》 宋·释思岳

二祖偿宿债,万法绝对待。
一心无碍,浮山有九带。
十方虚空圆陀陀,无量法门百杂碎。
若言其有,非内非外。

622 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

过去心不可得,收纶罢钓秋江碧。
扁舟古岸恣闲眠,明月芦华深稳密。
现在心不可得,法王家法存今昔。
谋巨猛将定封疆,说甚隋珠并赵璧。

623 《颂古四首》 宋·释休

恰如刽子气雄豪,便向咽喉下一刀。
五脏肝心皆砉出,方知王法不相饶。

624 《偈二首》 宋·释倚遇

法昌今日开炉,行脚僧无一个。
唯有十八高人,缄口围炉打坐。
不是规矩严难,免见诸人话堕。
直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。
不知道绝功勋,妄自修因证果。

625 《送张签判游开先》 宋·释真净

步入青松裹,迢迢一径通。
渐分华藏界,深隐法王官。
道与神仙别,人非世俗同。
欲知西祖意,庭柏老春风。

626 《颂古十一首》 宋·释智鉴

背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。

627 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

628 《李暮吹笛歌》 宋·四锡

洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。
当时教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。
不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。

629 《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗

天高地下礼由分,圣哲於焉秩纠纷。
心法操存毋不敬,治功显设在斯文。
会通自可跻明圣,品节应知本俭勤。
旃夏讲磨资众彦,精微尽处是尊闻。

630 《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗

圣烈谟肇我加邦,钜编诏后总宏纲。
立心广大侔天地,行事明通迈帝王。
训与六经相表裹,法垂万世愈巍煌。
讲帷可但资敷绎,夙夜惟知率旧章。

631 《越问·越酿》 宋·孙因

扬州之种宜稻兮,越土最其所宜。
稬种居其十六兮,又稻品之最奇,自海上以漂来兮,伊仙公之遗育。
别黄秈与金钗兮,紫珠贯而累累。

632 《滩石八阵图行》 宋·王刚中

我生孔明后,相望九百载。
我想孔明贤,巍然伊吕配。
奇谋勇略夸雄师,大节英风盖当代。
木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。

633 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

634 《明堂侍祠十绝》 未知·王庭

千官移杖拱端门,一日鸡竿万里春。
汤网本疏民自格,要知家法在深仁。

635 《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》 宋·王文卿

吾法元来不妄傅,信知道法妙玄玄。
君家自是神仙种,管取儿孙代代贤。

636 《题张获轩诗卷》 宋·吴子实

句法亲传得,江湖老获轩。
推敲深得趣,穷达可曾论。
好爵无三字,清名有五言。
还知绮奇处,难弟复难昆。

637 《别永福张景山》 宋·五迈

我友满天下,面交如斗量。
最晚得张子,群中孤凤凰。
秀气分高盖,妙年侔洛阳。
趋向颇近道,才具已老苍。

638 《呈痴绝庵主颂》 宋·徐敏子

痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。

639 《读艺文志》 宋·徐侨

所存诸子少知名,自古陈编浩莫程。
未说合神老成子,谁传谈易杜田生。
到头法语那能废,终久浮言自不行。
只向孔门详答问,正涂坦坦甚分明。

640 《咏酒》 宋·徐文澜

才倾一盏碧澄澄,自是山妻手法成。
不遣水多防味薄,要令曲少得香清。
凉从荷叶风边起,暖向梅花月里生。
世味总无如此味,深知此味即渊明。

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关于知法的诗句

乃知法曲本华风 无有能知法寿长 不知法界邓此庵 生知法式 须知法未传 须知法未传 此观成时知法味 此观成时知法味 不知法眼付传谁 也知法供无穷尽 遥知法会灵山在 惟王知法此
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