关于神聊的诗词(569首)

241 《娄东述怀寄示龙门上人玉山居士》 明·邾经

寂寞娄东寺,经过岁暮时。
后凋霜柏古,乱点石苔滋。
方外尊吾友,龙门得老琦。
十年今几遇,早岁故相知。

242 《和子由记园中草木十一首》 宋·苏轼

煌煌帝王都,赫赫走群彦。
嗟汝独何为,闭门观物变。
微物岂足观,汝独观不倦。
牵牛与葵蓼,采摘入诗卷。

243 《白水山佛迹岩(罗浮之东麓也,在惠州东北二》 宋·苏轼

何人守蓬莱,夜半失左股。
浮山若鹏蹲,忽展垂天羽。
根株互连络,崖峤争吞吐。
神工自炉鞲,融液相缀补。

244 《次丹元姚先生韵(〔底本二首诗合为一首,今》 宋·苏轼

浮生知几何,仅熟一釜羹。
那于俯仰间,用此委曲情。
自怜无他肠,偶亦得此生,悬知当去客,中有不亡存。
但恐宿缘重,每为习气昏。

245 《十月一日将至涡口五里所遇风留宿》 宋·苏轼

长淮久无风,放意弄清快。
今朝雪浪满,始觉平野隘。
两山控吾前,吞吐久不嘬。
孤舟系桑本,终夜舞澎湃。

246 《轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲》 宋·苏轼

春冰无真坚,霜叶失故绿。
鹖疑鹏万里,蚿笑夔一足。
二豪争攘袂,先生一捧腹。
明镜既无台,净瓶何用蹙。

247 《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》 宋·苏轼

树头啄木常疑客,客去而瞋定不然。
脱辖已应生井沫,解衣聊复起庖烟。
平生诗酒真相污,此去文书恐独贤。
早晚西湖映华发,小舟翻动水中天。

248 《双凫观?在叶县?》 宋·苏轼

王乔古仙子,时出观人寰。
常为汉郎吏,厌世去无还。
双凫偶为戏,聊以惊世顽。
不然神仙迹,罗网安能攀。

249 《古风?此秦观诗?》 宋·苏轼

精神洞元化,白日升高旻。
俯仰凌倒景,龙行逸如神。
半道过紫府,弭节聊逡巡。
金床设宝几,璀璨明月珍。

250 《次韵谢子高读渊明传?此诗为黄庭坚作?》 宋·苏轼

枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。
袖中正有南风手,谁为听之谁为传。
风流岂落正始后,甲子不数义熙前。
一山黄菊平生事,无酒令人意缺然。

251 《和李邦直沂山祈雨有应》 宋·苏轼

高田生黄埃,下田生苍耳。
苍耳亦已无,更问麦有几。
蛟龙睡足亦解惭,二麦枯时雨如洗。
不知雨従何处来,但闻吕梁百步声如雷。

252 《戏书》 宋·苏轼

五言七言正儿戏,三行两行亦偶尔。
我性不饮只解醉,正如春风弄群卉。
四十年来同幻事,老去何须别愚智。
古人不住亦不灭,我今不作亦不止。
寄语悠悠世上人,浪生浪死一埃尘。
洗墨无池笔无冢,聊尔作戏悦我神。

253 《次丹元姚先生韵二首》 宋·苏轼

不学刘更生,黄金铸上方。
不学房次律,身事问颍阳。
王烈亦何人,叔夜未可量。
独见神山开,遽餐石髓香。

254 《孤山二咏(并引)》 宋·苏轼

孤山有陈时柏二株。
其一为人所薪,山下老人自为儿已见其枯矣,然坚悍如金石,愈于未枯者。
僧志诠作堂于其侧,名之曰柏堂。
堂与白公居易竹阁相连。

255 《岐亭五首(并叙)》 宋·苏轼

元丰三年正月,余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。
明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。

256 《柏堂》 宋·苏轼

道人手种几生前,鹤骨龙筋尚宛然。
双干一先神物化,九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。

257 《秋娘诗并序》 唐·杜牧

杜秋,金陵女也。
年十五为李锜妾。
后锜叛灭,籍之入宫,有宠于景陵。

258 《和王微之登高斋三首》 宋·王安石

六朝人物随烟埃,金舆玉几安在哉。
锺山石城已寂寞,只见江水云端来。
百年故老有存者,尚忆世宗初伐淮。
魏王兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。

259 《送萧山钱著作》 宋·王安石

才高诸彦故无嫌,兄弟同时举孝廉。
东观外除方墨绶,西州相见已苍髯。
灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘。
好去弦歌聊自慰,郡人谁敢慢陶潜。

260 《图书》 宋·王安石

图书老矣尚纷披,神劓天鲸以有知。
茅竹结蟠聊一愒,却寻三界外愚痴。

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关于神聊的诗句

无像有神聊勘过 聊可莹心神 聊下神仙宫阙 一杯聊驻玉精神 聊可莹心神 一杯聊酹笔端神 啖翾聊复见神奇 聊尔作戏悦我神 聊尔作戏悦我神 萧然聊欲养吾神 聊用神吾拙 聊用神其拙
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