关于神质的诗词(347首)

181 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

182 《和祖无择袁州东湖卢肇石》 宋·萧元宗

石是人非世所传,宜阳城郭古山川。
和光瓦砾曾无累,委质泥沙积有年。
地僻久为神物护,时来方遇使君贤。
介然作镇东湖上,德政何当向此镌。

183 《题灵仙观》 宋·张祁

楼殿起山巅,无尘地自偏。
松廊暗云雾,粉壁艳神仙。
名姓藏丹府,衣冠访洞天。
幼舆丘壑质,定合老松泉。

184 《白鹤峰》 宋·张祉

我登白鹤峰,下窥沧海日。
色与朱橘同,形比弹丸一。
夜半伫玩间,无质而生质。
所以神仙侣,色界须超出。

185 《破虏凯歌二十四首》 宋·周麟之

何事图形到九墀,岂容鬼质近神奎。
君王欲作诸戎戒,不惜云章手自题。

186 《木兰花慢 再用韵 原误作 ,兹据何抄本改》 元·吴澄

正群芳开遍,花簇簇,蕊稠稠。
看艳杏夭桃,蒸霞作糁,辊绣成球。
天然素肌仙质,对浓汝艳饰似含羞。
痴绝京华倦客,贪眷忘却南州。

187 《雪佛碑》 明·程本立

天花阴坠空,平地忽三尺。
异哉西方神,现此水精域。
胎非托摩耶,意叵劳刻画。
乃瞻白玉相,安用黄金饰。

188 《望洽阳》 明·葛高行文

惟长子其浚哲兮,古涂山之苗裔。
遥仰文母之婀娜兮,嗣前徽而婉。
羡螽斯之振振兮,吐玉英而树庭蕙。
望关雎于河洲兮,识灵偶之重别。

189 《维南有佳鞠》 明·胡翰

维南有佳鞠,风露发清妍。
离离丝玉树,粲粲黄金钱。
色含坤裳美,质抱日精圆。
蕴灵自女几,滋布弥樊川。

190 《哭宛君姑叶安人(二首)》 明·李玉照

三年空望剡溪船,惆怅儿家宕子缘。
却似蓬山风引去,不教凡质近神仙。

191 《挽杨廉夫先生(先生母梦吞月而生,号铁龙)》 明·林公庆

金蟾飞出顾兔腹,化作铁龙惊世俗。
丹黄为鬛翠为鳞,日吐明珠千万斛。
蒐幽抉怪探玄微,臭腐倏忽成神奇。
舆台邹枚汗籍湜,并驱扬马争先驰。

192 《张烈妇》 明·陆师道

抱璧置泥涂,皎然质不泯。
菖蒲九节花,虽死常流芬。
十三学裁衣,十六诵诗书。
十七妇道成,十八为君妻。

193 《玉女潭题赠吏史部恭甫》 明·陆师道

玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。

194 《七月十五夜醉卧三贤阁梦玉山隐君会稽外史与》 明·琦元璞

中语以记神交云耳龙门与天通,鸟道当绝壁。
青天挂石镜,倒影太湖碧。
飞亭压清湍,幽谷时游观。
千崖古雪积,六月松风寒。

195 《寄章允载兼柬项思复》 明·宋璲

忆昔到京畿,与子寓官廨。
一见即相欢,不翅旧交快。
维时困道涂,驱车久行迈。
忽逢弛担初,欣若身脱械。

196 《玄潭古剑歌》 明·苏伯衡

扁舟昔向玄潭过,闻有古剑留岩阿。
欲观踌躇复不敢,只恐开匣踊跃翻沧波。
此时解后都城里,玉质珠辉那得比。
玄灵外护朱草茎,赤日天中涌湖水。

197 《石鼓诗》 明·唐之淳

郡学旧辟雍,中有岐阳鼓。
古今所闻十,左右各惟五。
离离大星陨,兀兀坏云补。
累累营灶减,落落陈沙聚。

198 《和石田翁落花诗(七首)》 明·王建极

惜花彩笔为传真,画就还惊花有神。
月照空枝无那夜,风飘残萼奈何春。
香魂应吊绮罗客,丽质终为兰麝尘。
一度看来一惆怅,未知谁是不愁人。
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199 《陈节妇》 明·王祎

妾生南海涯,窈窕如秋花。
邻娃不识面,千里隔窗纱。
一朝嫁夫婿,共在桐城住,门前有舶船,便欲为商去。
欢好百年身,今年涉两春。

200 《次韵王止仲见寄并柬郡诸友》 明·徐贲

少年不用悲秋蓬,致身岂但儒冠中。
壮心非干要夸世,平生直欲图成功。
枉将空言恣幽讨,徒采众说相芟砻。
全功独取辽城箭,大言谁信扶桑弓。

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关于神质的诗句

黄神邈而靡质兮 花神更裁丽质 可以对天地质鬼神 夺质移神归画师 岂容鬼质近神奎 不教凡质近神仙 体质散落嗟神全 体质散落嗟神全 本来卿伯籍神地质学 所谓质之鬼神而无疑 此心可以质诸神 又不见欧阳朋党一论质鬼神 顽质变化生神灵
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