关于禅境的诗词(240首)

201 《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》 宋·程公许

褊性不谐俗,泛梗归无家。
故人右扶风,双旌拥崇牙。
款门及暇日,褰裳蹑飞霞。
维南古道场,诸天集毗耶。

202 《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之》 宋·岳珂

康庐三万丈,下有神龙渊。
旁联玉井并,仰溯银河连。
层崖积冰雪,断岸藏风烟。
崔隤五老峰,迸泻三峡泉。

203 《送惠嵩上人住西山兰若》 宋·周弼

孤云无定迹,又入乱山居。
既息禅机稳,从教世网疏。
晓香岩屋像,寒呪石潭鱼。
待我寻诗境,看君坐隐庐。

204 《挽悟悦师二章》 宋·卫宗武

耆宿已凋零,如题亦晓星。
宗门僧巨栋,梵宇世传灯。
身阅空花境,心潜多业经。
悦禅方有悟,六秩吊颓龄。

205 《正月二日游慈云为龄叟作》 宋·陈著

丹霞前,慈云顶,两壁相看苍铁冷。
春风秋月一逢迎,菜碗茶瓯拍香鼎。

206 《题崇福寺青山阁》 宋·胡仲弓

禅余无一事,冷面看青山。
明月几时有,白云终日閒。
地虚尘不到,天远手难攀。
直下看人境,纷纷醉梦间。

207 《重入东林寺》 宋·董嗣杲

雁门市里梵坊通,整理重登兴未穷。
双剑风高云气压,五杉阁峻水声空。
欲抛世网离尘境,要扣禅机演祖风。
况有昔贤遗迹处,白家池上白莲中。

208 《用十梅韵签冯簿》 宋·王炎

道本无垢净,境自有喧寂。
愿闻禅说中,何以得真实。

209 《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》 元·马钰

予属付须当认。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。

210 《宿清晖》 宋·陈藻

禅家自古分人境,心地明时境始明。
榕樾交阴墙内外,卉花散采路纵横。
筑台勾引江山入,凿沼因缘萍藕清。
好是炎天亭上宿,便为净土国中生。

211 《寄圆长老》 宋·释智圆

澹虑栖幽境,闲将水石邻。
信衣传往祖。
禅语示来人。
晚屋茶烟细,晴轩岳翠匀。
相怀独南望,林木又经春。

212 《古渔父词十二首》 宋·王铚

船子禅师意未平,万波要喻境中情。
鱼寒不食清池钓,何处归舟有月明。

213 《剡溪五秀才画子猷访戴图》 宋·王铚

剡溪万壑千岩景,人境谁能识心境。
君画山阴雪后船。
始悟前人发清兴。
眼中百里旧山川,荒林雪月萦寒烟。

214 《苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为》 宋·王铚

一性本为明,返为群物迷。
境净皆径山,心清即苕溪。
启扉迥临湖,湖宽觉天低。
花木春艳艳,松竹凉凄凄。

215 《倚吟阁》 宋·王铚

贺家湖东剡溪曲,白塔幽林声断续。
雪中兴尽酒船空,境高地胜何由俗。
谁结禅居在上方,山房屈曲随山麓。
个中非动亦非静,自有白云檐下宿。

216 《送开公归径山》 宋·王铚

白头住世我无日,破衲出家师妙年。
衮绣门犹自妄,瓶盂踪迹不离禅。
鸡催晓月人奔渡,雁唤西风叶满船。
梦境相逢便相别,万峰秋色正磨天。

217 《出山追术所见》 宋·张镃

我家正对风烟住,饱看阴晴变朝暮。
清秋非但入诗脾,挽向溪山深处去。
溪山深处是湖州,水合云凝不断头。
晒稻坡前移拄杖,罩鱼滩际泊扁舟。

218 《虎丘》 宋·叶茵

心境空时喜地偏,杖藜来勘点头禅。
重门锁住海心石,一剑截开冰底天。
谁记珣珉曾院宇,尚传吴越共山川。
阑风剩月知人意,塔影松声落坐边。

219 《仰山行》 宋·赵汝鐩

平生几两谢公屐,爱山爱水真成癖。
集云峰在指顾间,年来抗尘乃绝迹。
西风从臾作意登,佛境未入心境清。
九秋颢气接岚气,五里松声答泉声。

220 《读经父所作高承制铭因寄之》 宋·孔武仲

征路杳无穷,山川掩映中。
记程知远近,分境识西东。
倦客似浮梗,轻鞍如去鸿。
平生惯相遇,转愧坐禅翁。

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关于禅境的诗句

白水入禅境 禅境真机去住闲 依禅境无扰 禅境二方丈 世缘即是栖禅境 自是禅心无滞境 自是禅心无滞境 三境通禅寂 示君禅中境 禅林境最奇 境奇因此闢禅坊 此境足安禅 天开幽境与栖禅 禅从逆境打 禅林境最奇 境物三禅胜 禅家自古分人境 境与禅心会 身住四禅观梦境
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